الأبجدية السلافية للكنيسة. الأبجدية السلافية للكنيسة من هو أندريه إيفاشكو

تعتبر الرسالة الأولية السلافية القديمة ، التي سيتم إعطاء معنى رموزها أدناه ، أعظم خزينة لحكمة النظرة العالمية. لقد أوضحت العديد من العمليات ، المرئية وغير المرئية ، وربطت بين مجموعة متنوعة من الأشكال التي يتجلى فيها الله تعالى. هناك شخص في روسيا منخرط في بحثها - هذا أندريه إيفاشكو. يمكن القول أن الحرف الأولي السلافي القديم أصبح من أعمال حياته. إنه لا يستكشفها فحسب ، بل يساعد الآخرين أيضًا على فهمها. تتميز دروس الحرف الأولي السلافي القديم الذي أنشأه إيفاشكو بسهولة الوصول إلى العرض التقديمي.

هيكل الأبجدية

كيف تبدو الحرف الأولية السلافية القديمة؟ يقترح إيفاشكو اتخاذ مسار غير قياسي. يراها كمجموعة من 49 لونًا ، والعالم كنوع من القماش ، حيث تمتزج وتلد باستمرار مجموعات جديدة من الظلال. يمكنك تخيل الأبجدية على شكل فرقة أوركسترا مكونة من 49 أداة ، لكل منها غرض خاص. واحدة من السمات الرئيسية التي يمتلكها الحرف الأولي السلافي القديم ، يسمي Ivashko الاستعداد الوظيفي الثابت الذي لا يمكن الاستغناء عنه. يمكن دائمًا تطبيق الأبجدية هنا والآن. تقع الرموز في مربع ، ويعمل كل صف وعمود كمصفوفة متعددة المتغيرات للعمليات التي تحدث في الكون. تقع عموديًا وأفقيًا وتحتوي على حقائق الكون. ومع ذلك ، فهي سهلة الفهم. يمكن لأي شخص استخدام الحقائق الأولية للحرف الأولي السلافي القديم ، بغض النظر عن اتجاه نشاطه. الأبجدية عالمية وقابلة للتطبيق على أي حرفة. يجب أن يقال أنه تمت دراستها من قبل العديد من المتخصصين والمؤرخين والخبراء الثقافيين. يتفقون جميعًا على أن الأبجدية ، التي أنشأها أسلافهم ، ذات قيمة استثنائية للإنسان المعاصر. إن إتقان الرموز التي تتكون منها يساعد على الإبحار في الواقع الموجود اليوم واختيار المسار الصحيح في الحياة.

الحرف الأولي السلافي القديم: الدروس

بالنسبة للمبتدئين ، يمكنك ارتداء وجه الله وإلقاء نظرة على الأبجدية من خلال عينيه. على سبيل المثال ، تخيل Svarog يصوغ عالما جديدا. دعونا نحدد المساحة الأولية ، المصدر المباشر للإبداع أو الإجراء الأول "AZ". الآلهة هي النار والرياح تنفخها ، والمياه الحية والمادة التي يتم من خلالها التزوير. يمكن تمثيل حكمة الحرفة وعمق معرفتها بالرمز "Vѣdi". "الأفعال" - القدرة على تطبيقها. الإجراء الفوري الذي يقوم به Svarog هو "جيد". يتم التعبير عن الجاهزية الخارجية والبصرية والملموسة للعالم المخلوق بالرمز "يوجد". "Esm" هو هيكل متعدد الأوجه والأبعاد للوجود. يحتوي على كل شيء ، حتى الأشكال غير الملموسة التي استخدمها Svarog عند إنشاء العالم. وبالمثل ، يمكنك التفكير في Magus. دعنا نسميها "أز". "الآلهة" هياكل ذات رتبة أعلى. يلجأ إليهم الماجوس للحصول على الحكمة. "الأفعال" هي وسيلة لنقل المعرفة. عندما يزور الناس المجوس ، يتحدث إليهم. هذا جيد".

مثال حديث

يمكن استخدام الحرف الأولي السلافي القديم لوصف الظواهر التي تحدث اليوم. على سبيل المثال ، أنشأ مبرمج أول تطبيق للهاتف. هذا هو "Az". في الوقت نفسه ، بنى عمله على مثال المبرمجين الآخرين الأكثر تقدمًا ("الآلهة"). كانت معرفتهم بمثابة الأساس لإنشاء التطبيق. هذا هو Vѣdi. وقام المتخصصون الأكثر تقدمًا بدورهم بنقل المعرفة من خلال الكتب - "الأفعال". نشر المبرمج التطبيق المصنوع على الإنترنت مجانًا - "Dobro". بمرور الوقت ، زاد الطلب عليه ، وضمن إصدار المحتوى المدفوع. هذا هو "هل". ظهر التطبيق على وحدات تحكم مختلفة ، بما في ذلك "Apple" ("Is").

النوعية

من الأمثلة أعلاه ، يمكن ملاحظة أن أي موقف يمكن تفسيره بالحرف الأولي السلافي القديم. دروس فهمها تساعد في تطوير التفكير. الأبجدية هي وصف حي للكون. يمكن استخدامه في أي وقت والنجاح في هذا العمل أو ذاك. تساهم الحرف الأولية السلافية القديمة ، الصور التي تحملها ، في تكوين اتصال حسي ، والتواصل التعاطفي مع عمليات تحسين الكون. يمكنها إيقاظ حدود الفهم الروحي للذات ومسار المرء وهدفه في الحياة. كل هذا يتوقف على نموذج النظرة إلى العالم. هي ، بدورها ، تطيع العشيرة ، والأسرة ، والأعراف الاجتماعية ، والقوانين الأخلاقية للشعب.

تحدي خاص

يصفها أندري إيفاشكو بأسلوب غني بالألوان. تساعد دروس الحرف الأولي السلافي القديم على فهم أهمية هذا الكنز. على سبيل المثال ، يقترح المؤلف مطابقة الجسد السليم والحروف الأبجدية مع جميع الأحرف الـ 49. إذا تخيلت أنه تمت إزالة أحدهم ، فسيكون ذلك بمثابة رفض لبعض الأعضاء. إذا تحدثنا عن النظرة الروحية للعالم ، فإن دراسة الحرف الأولي السلافي القديم تساهم في اكتشاف وجوهها الضامرة. بعبارة أخرى ، يشير الجهل بالمحتوى الدلالي لهذا الرمز أو ذاك إلى أن هذا الجانب أو ذاك من الكون لم يتم التعرف عليه أو فقده أو نسيانه ، على الرغم من حقيقة أنه تم إعطاؤه لشخص منذ البداية.

اختفاء العلامات

فُقدت تدريجياً العديد من الرموز التي احتوتها الرسالة الأولية ، وهي اللغة السلافية القديمة ككل. على سبيل المثال ، الرمز "Izhei". كان مسؤولاً عن التدفق الهابط للقرابة ، والذي اختفى أيضًا بمرور الوقت. حالة مماثلة مع "يات". إنه يرمز إلى انسجام التطلعات الروحية والحياة الأرضية الواضحة. أدى اختفاء "يات" إلى غلبة الإدراك المادي الحصري للواقع. مثال آخر هو فيتا. إنها ترمز إلى الاندماج مع الطبيعة. اليوم ، لا يقضي الشخص عمليًا وقتًا في الهواء الطلق ، يفكر في المناظر الطبيعية. في المجموع ، فقدت الرسالة الأولية السلافية القديمة 16 حرفًا أثرت بشكل مباشر على حياة الإنسان. ومع ذلك ، هناك فرصة حتى اليوم لتحسين الصحة الروحية. للقيام بذلك ، تحتاج إلى معرفة حقائق الحرف الأولي السلافي القديم.

وصف موجز للرموز

  1. Az - السبب الجذري ، المصدر ، البداية ، الخطوة الأولى في أي نشاط.
  2. الآلهة - في هذا الرمز ، يتم تنسيق الجواهر ، وهي الأعلى في مستوى تطورها ، والتي تتفوق في القوة. يمكن للشخص الذي تم الكشف عن الرسالة الأولية السلافية القديمة له أن يفهم الأفضل بشكل أفضل. تحتوي أسمائهم على قوة هائلة متاحة فقط لأولئك الذين يعرفون.
  3. Vādi هو رمز يحتوي على عمق المعرفة والحكمة. إنه يعكس جميع المعلومات الموجودة في الكون ، بما في ذلك تلك التي سيتم الكشف عنها لأي شخص أثناء دراسته للحرف الأول.
  4. الأفعال هي رمز يعكس طريقة لنقل المعرفة. يعبر عن تقنية توصيل المعلومات.
  5. الخير هو عمل مباشر. يشير هذا الرمز إلى الأفعال التي تساهم في تحسين الكرمة. الخير هو الإبداع بمستوى جودة أعلى. إنه متاح لأي شخص يمكنه تطبيق الحد الأقصى في الممارسة.
  6. هناك - وجود العالم الحقيقي. هذه الرسالة ترمز إلى مستودع الحسنات. بالنسبة للفرد ، "هناك" تجسيد ناجح للرغبة في إتقان نظام المعرفة.
  7. أنا - براعة ، أبعاد متعددة للفضاء. يشير هذا الرمز إلى عدد كبير من الخيارات لاستخدام الخطوط ، وتوسيع الوعي ، والقدرة على استخدام المعرفة في أنواع مختلفةأنشطة.
  8. البطن حياة في تنوعها. يشير هذا الرمز إلى تنشيط جميع المظاهر الممكنة للغة.
  9. Zelo غير معروف ، غير معروف ، شيء خارج نطاق الفهم.

  10. الأرض هي تعبير كوني عن الوعي ، تم إنشاؤه للتجربة والتعلم ، إنه المنزل والمنزل.
  11. إنها حالة توازن. من الضروري البقاء في وئام مع البيئة. تساعد الرسالة الأولية السلافية القديمة على موازنة نشاط نصفي الكرة المخية.
  12. Izhei - اتصال عام أو تدفق المعرفة.
  13. Init هو خيط يتخلل الكون. إنها حلقة الوصل بين الجيل الذي يدرس الحرف الأول اليوم والأسلاف.
  14. هيرم هو انفجار عاطفي. يشير هذا الرمز إلى لحظة الاستيقاظ واكتساب الجذور والصلات مع شعوبهم.
  15. كاكو - الحجم. يعكس الرمز المقدار الهائل من المعرفة الموجودة في الغطاء المسقط.
  16. الناس هم المجتمع والعالم البشري. بالنسبة له ، فإن السر المقصود ، الذي يحتوي عليه الحرف الأولي السلافي القديم.
  17. الفكر هو الطريق وأساس المعرفة. يتحدث هذا الرمز عن فهم المعلومات الواردة.
  18. مبادئنا هي تعاليم أسلافنا ، وهي اللغة التي نشأت من العصور القديمة.
  19. إنه شكل متسامي ، العائلة العليا ، التي ابتكرت الأبجدية وعلمت الآخرين.
  20. الغرف - النوم والراحة وحالة العقار. هذه الرسالة ترمز إلى إنهاء جميع العمليات. هناك حاجة للتركيز عند اكتساب المعرفة.
  21. Rѣci - ترتيب وهيكلة الفضاء والحرف البشرية.
  22. الكلمة هي ولادة الفكر وتعبيره في العالم الحقيقي.
  23. شركة - صلابة قناعات ، وجهة نظر لا تتغير.
  24. المملكة المتحدة هي رمز يدعو إلى الاقتراب من شيء ما أو الوحدة معه.
  25. Ouk - اتصال حسي أو ضمير ("مثل" Ouknetsya "، وسوف تستجيب"). يشير الرمز إلى نقاء الأفكار وقوة نوايا الشخص.

  26. Фѣрт - شعور بالنبل والفخر ، ما يختبره الشخص عند إدراك عظمة لغته الأم ، وقدرته الشخصية على امتلاكها ، ليكون حاملًا كاملًا لها.
  27. الخور صورة متناغمة وجميلة للحركة والتعايش بين مختلف أشكال الحياة.
  28. Ot - تحديد الأهداف والتشكيل الصحيح والإنجاز الناجح للمهام. يشير هذا الرمز إلى اختيار المتجه لأولئك الذين قرروا إتقان الغطاء المسقط.
  29. Chѣrvl - أحد جوانب الرمز هو الجمال البكر ، والآخر هو اختيار جوانب معينة على هذا النحو. تشير هذه العلامة إلى ميزات الغطاء المسقط ، والتي سيتم الكشف عنها للشخص أثناء دراسته وتطبيقه في أنواع معينة من النشاط.
  30. شا هي القدرة على التفاعل مع العناصر المكانية والزمانية المختلفة.
  31. Shchta هي المساحة المعتمدة أصلاً. على سبيل المثال ، يمكن أن يكون حجم ورق معين ، وحجم الأرض ، وإمكانيات معينة للوعي في البداية.
  32. Єръ (ب) هي عملية إبداعية تحدث في لحظة معينة ، وهي طريقة تستخدم لاكتساب المعرفة.
  33. Єry (S) - نشاط مشترك (جماعي). يحتوي الرمز على القدرة على دراسة الأبجدية مع أحبائهم.
  34. Єр (ب) هو المحتوى المجازي والدلالي للحرف الأولي ، وهو شيء تم إنشاؤه بالفعل من قبل الأجداد.
  35. يات هو اندماج متناغم بين الأرض والسماوية ، والقدرة على العيش والاستفادة من الفوائد ، مع التطور الروحي ، ومعرفة أسس الكون.
  36. يون - السقوط من التيار الرئيسي. يشير الرمز إلى القدرة على الحركة واكتساب الجذور من خلال دراسة اللغة الأم. في الوقت نفسه ، ينسى التيار الرئيسي من الناس ذلك أو يعطي الأولوية للأنظمة الأجنبية.

بالإضافة إلى


من هو أندري إيفاشكو؟

هذا الشخص هو باحث معروف في التقاليد والثقافة وعلم اللاهوت. إنه على دراية بتيارات السلافية المختلفة ، لكنه لا يصنف نفسه كواحد منها. يعيش إيفاشكو ويعمل في سيمفيروبول. يعامل باحترام خاص الأشخاص الساعين إلى إحياء الدولة. يعمل حاليًا مدرسًا في مدرسة المجتمع. بالإضافة إلى ذلك ، يقدم أندري الاستشارات. يسافر كثيرًا وينظم الندوات ويلتقي بممثلي المدارس والمجتمعات. في عام 2014 ، نشر أندريه ، بالاشتراك مع Sinelnikov ، كتابًا للمراهقين بعنوان "Keepers of Ancient Knowledge". وبدعم منه ، تم إطلاق مشروع "Fairy-tale education" في نفس العام. الآن يتم تطويره بواسطة Levshunov.

استنتاج

تعتبر الرسالة الأولية السلافية القديمة ، التي تنسج صورها العميقة بشكل متناغم في حياة الناس ، شكلًا مثاليًا لنقل جوهر العمليات التي تحدث في الكون. إنها طريقة خاصة لبرمجة الكون ، أنشأها الأجداد ويستخدمها الأحفاد. الرسالة الأولية السلافية القديمة هي تعويذة للشعب. في آلهة الآلهة ، كل اسم هو رمز منظم بشكل خاص. يبرمج ويوجه المالك على الطريق الصحيح. كلمة "رود" نفسها هي مصفوفة عددية وأبجدية تعكس جوهر تجلياتها. الغرض الرئيسي من الأبجدية هو تطوير العالم الروحي للإنسان. من خلال التعرف على أفكار الأسلاف ، هناك وعي بالوضع الحالي ، يتم اكتشاف العمليات التي تتطلب التصحيح والتكيف. دراسة واحدة للصور العميقة والتواصل المفتوح مع الطبيعة يمكن أن ينشط الذاكرة الجينية. نتيجة لذلك ، تتخلص النفس من العديد من برامج "الزومبي" الشائعة اليوم. في اللغة الروسية ، يتم الحفاظ على الآليات الأساسية للكلام بنسبة 30-40 ٪. بقيت الكلمات الأصلية مع العديد من الجنسيات. ولكن لا ينبغي تفسيرها جميعًا ، لأنها تتكون من رموز تعاقدية مشروطة. إنهم يفتقرون إلى المعنى المفاهيمي والمجازي. يستخدم الإنسان الحديث الكلام المبسط. بسبب ضمور التفكير التخيلي ، يتم تثبيط أو إتلاف العديد من العمليات في الدماغ. كان خطاب الأجداد سريعًا ومليئًا بالمعلومات. في هذا يختلف اختلافًا كبيرًا عن أنظمة الاتصالات الحديثة.

يتضمن بناء الشعار (المجازي) لخطاب الأسلاف استخدام العديد من المرادفات وخيارات التسلسل. تتمثل مهمة الدماغ في تكوين صورة ثلاثية الأبعاد لشيء يمكن فهمه. ومع ذلك ، يتم الاحتفاظ بهذه الوظيفة ، على الرغم من الاختلافات في المجموعات اللغوية. تم تأكيد ذلك من خلال العديد من التجارب مع منطقة الكلام. بغض النظر عن كيفية تعطل لغة الأشخاص من جنسيات مختلفة ، فإن الدماغ يتكلم الكلمات. لا يزال التفاعل بين الإدارات يحدث "باللغة الروسية". يمكن اعتبار الحرف الأولي السلافي القديم بديهيًا يحتوي على 49 حقيقة تشجع على دراسة اللغة. ليس كل الناس مهتمين بهذا ، وليس كل شخص لديه القوة الداخلية الكافية لإتقان هذا الكنز. لكن أولئك الذين يشعرون بالحاجة إليها سوف يسيرون في هذا الطريق حتى النهاية. أمامهم ، كما يقول أندريه إيفاشكو ، سينفتح اتساع الكون.

الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة. الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة - معنى الحروف. رسائل الكنيسة السلافية القديمة

أبجدية الكنيسة السلافية القديمة عبارة عن مجموعة من العلامات المكتوبة بترتيب معين ، معبرة عن أصوات محددة. تم تطوير هذا النظام بشكل مستقل تمامًا على الأراضي التي تسكنها الشعوب الروسية القديمة.

خلفية تاريخية موجزة

في نهاية عام 862 ، لجأ الأمير روستيسلاف إلى مايكل (الإمبراطور البيزنطي) وطلب منه إرسال دعاة إلى إمارته (مورافيا العظمى) لنشر المسيحية باللغة السلافية. الحقيقة هي أنها كانت تُقرأ في ذلك الوقت باللاتينية ، والتي كانت غير مألوفة وغير مفهومة للناس. أرسل ميخائيل اثنين من اليونانيين - قسطنطين (حصل على الاسم سيريل لاحقًا في عام 869 عندما قبل الرهبنة) وميثوديوس (أخوه الأكبر). لم يكن هذا الاختيار عرضيًا. كان الأخوان من سالونيك (سالونيك باليونانية) ، من عائلة قائد عسكري. كلاهما حصل على تعليم جيد. تدرب قسطنطين في بلاط الإمبراطور ميخائيل الثالث ، وكان يجيد العديد من اللغات ، بما في ذلك العربية والعبرية واليونانية والسلافية. بالإضافة إلى ذلك ، قام بتدريس الفلسفة التي سمي من أجلها - قسطنطين الفيلسوف. كان ميثوديوس في البداية الخدمة العسكرية، ثم حكم لعدة سنوات إحدى المناطق التي عاش فيها السلاف. بعد ذلك ذهب الأخ الأكبر إلى الدير. لم تكن هذه رحلتهم الأولى - في عام 860 ، قام الأخوان بحملة لغرض دبلوماسي وإرسالي إلى الخزر.

كيف تم إنشاء نظام العلامات المكتوبة؟

من أجل التبشير باللغة السلافية ، كان من الضروري ترجمة الكتاب المقدس. لكن نظام العلامات المكتوبة لم يكن موجودًا في ذلك الوقت. شرع كونستانتين في إنشاء الأبجدية. ساعده ميثوديوس بنشاط. نتيجة لذلك ، في عام 863 ، تم إنشاء الأبجدية السلافية القديمة (سيتم إعطاء معنى الحروف منها أدناه). نظام العلامات المكتوبة موجود في شكلين: Glagolitic و Cyrillic. حتى يومنا هذا ، يختلف العلماء حول أي من هذه الخيارات تم إنشاؤه بواسطة Cyril. وبمشاركة ميثوديوس ، تُرجمت بعض الكتب الليتورجية اليونانية. لذلك حصل السلاف على فرصة الكتابة والقراءة بلغتهم الخاصة. بالإضافة إلى ذلك ، تلقى الناس ليس فقط نظام علامات مكتوبة. أصبحت الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة أساس المفردات الأدبية. لا يزال من الممكن العثور على بعض الكلمات باللهجات الأوكرانية والروسية والبلغارية.

الأحرف الأولى - الكلمة الأولى

الأحرف الأولى من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة - "az" و "الزان" - أضافت الاسم بالفعل. كانت متوافقة مع "أ" و "ب" وبدأت نظام الإشارة. كيف تبدو الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة؟ تم رسم رسومات الغرافيتي أولاً على الجدران مباشرة. ظهرت العلامات الأولى في حوالي القرن التاسع ، على جدران كنائس بيرسلافل. وفي القرن الحادي عشر ، ظهرت الأبجدية السلافية القديمة ، وترجمة بعض العلامات وتفسيرها في كييف ، في كاتدرائية القديسة صوفيا. تم تسهيل جولة جديدة في تطوير الكتابة من خلال حدث وقع في 1574. ثم ظهرت أول "الأبجدية السلافية القديمة" المطبوعة. كان منشئها إيفان فيدوروف.

ارتباط الأوقات والأحداث

إذا نظرنا إلى الوراء ، يمكننا أن نلاحظ ، ليس بدون اهتمام ، أن الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة لم تكن مجرد مجموعة مرتبة من الرموز المكتوبة. فتح نظام العلامات هذا للشعب طريقًا جديدًا يؤدي إلى كمال الإنسان على الأرض وإلى إيمان جديد. الباحثون ، عند النظر في التسلسل الزمني للأحداث ، والفرق بينهما 125 عامًا فقط ، يشيرون إلى وجود صلة مباشرة بين تأسيس المسيحية وخلق الرموز المكتوبة. في قرن واحد ، تمكن الناس عمليًا من القضاء على الثقافة القديمة القديمة واعتماد إيمان جديد. لا يشك معظم المؤرخين في أن ظهور نظام كتابة جديد مرتبط ارتباطًا مباشرًا بالتبني اللاحق للمسيحية وانتشارها. تم إنشاء الأبجدية السلافية القديمة ، كما ذكر أعلاه ، في عام 863 ، وفي عام 988 أعلن فلاديمير رسميًا عن إدخال إيمان جديد وتدمير عبادة بدائية.

سر نظام الإشارة

توصل العديد من العلماء ، الذين يدرسون تاريخ إنشاء الكتابة ، إلى استنتاج مفاده أن أحرف الأبجدية السلافية القديمة كانت نوعًا من الكتابة السرية. لم يكن له معنى ديني عميق فحسب ، بل كان له أيضًا معنى فلسفي. في الوقت نفسه ، تشكل رسائل الكنيسة السلافية القديمة نظامًا منطقيًا ورياضيًا معقدًا. بمقارنة النتائج ، توصل الباحثون إلى استنتاج مفاده أن المجموعة الأولى من الرموز المكتوبة تم إنشاؤها كنوع من الاختراع المتكامل ، وليس كهيكل تم تشكيله في أجزاء عن طريق إضافة أشكال جديدة. علامات مثيرة للاهتمام تتكون من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة. معظمهم من الأحرف الرقمية. الأبجدية السيريلية مبنية على نظام الكتابة اليوناني أونسيال. كانت الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة تحتوي على 43 حرفًا. تم استعارة 24 حرفًا من Uncial اليونانية ، و 19 حرفًا جديدة. الحقيقة هي أن اللغة اليونانية لم يكن بها بعض الأصوات التي كان لدى السلاف في ذلك الوقت. وفقًا لذلك ، لم يكن هناك أي حروف لهم أيضًا. لذلك ، تم استعارة بعض الرموز من الجديد ، 19 ، من أنظمة الكتابة الأخرى ، وبعضها أنشأه قسطنطين عن قصد.

الجزء "الأعلى" و "السفلي"

إذا نظرت إلى نظام الكتابة هذا بأكمله ، فيمكنك التمييز بوضوح بين جزأين مختلفين اختلافًا جذريًا عن بعضهما البعض. تقليديا ، الجزء الأول يسمى "أعلى" ، والثاني ، على التوالي ، "السفلي". تتضمن المجموعة الأولى الأحرف А-Ф ("az" - "ferth"). هم قائمة رموز الكلمات. كان معناها واضحًا لأي سلاف. الجزء "السفلي" يبدأ بـ "شا" وينتهي بـ "إيجيتسا". هذه الرموز ليس لها معنى عددي وتحمل في حد ذاتها دلالة سلبية. لفهم التشفير ، لا يكفي أن نختصرها. يجب أن تقرأ الرموز - بعد كل شيء ، وضع كونستانتين جوهرًا دلاليًا في كل منها. ماذا ترمز العلامات التي تكونت الأبجدية السلافية القديمة؟

معنى الحروف

"أز" ، "زان" ، "رصاص" - كانت هذه الرموز الثلاثة تقف في بداية نظام العلامات المكتوبة. الحرف الأول كان "az". تم استخدامه في شكل الضمير "أنا". لكن المعنى الأساسي لهذا الرمز هو كلمات مثل "البداية" ، "البدء" ، "البداية". في بعض الحروف ، يمكن للمرء أن يجد "az" ، أي الرقم "واحد": "سأذهب من الألف إلى الياء إلى فلاديمير". أو تم تفسير هذا الرمز على أنه "البدء من الصفر" (من البداية). وهكذا ، حدد السلاف المعنى الفلسفي لوجودهم بهذه الرسالة ، مشيرين إلى أنه لا نهاية بدون بداية ، ولا يوجد نور بدون ظلام ، ولا شر بدون خير. في الوقت نفسه ، تم التركيز بشكل رئيسي على ازدواجية بنية العالم. لكن الأبجدية السلافية القديمة نفسها ، في الواقع ، تتكون وفقًا لنفس المبدأ وتنقسم إلى جزأين ، كما ذكرنا سابقًا ، "أعلى" (إيجابي) و "أقل" (سلبي). يقابل "Az" الرقم "1" ، والذي بدوره يرمز إلى بداية كل ما هو جميل. عند دراسة علم الأعداد للأشخاص ، يقول الباحثون أنه حتى ذلك الحين تم تقسيم جميع الأرقام من قبل الناس إلى زوجي وفردي. علاوة على ذلك ، ارتبط الأول بشيء سلبي ، في حين أن الأخير يرمز إلى شيء جيد ومشرق وإيجابي.

"بوكي"

هذا الحرف يتبع "az". "بوكي" ليس لها معنى رقمي. ومع ذلك ، فإن المعنى الفلسفي لهذا الرمز لم يكن أقل عمقًا. "Buki" تعني "أن تكون" ، "أن تكون". كقاعدة عامة ، تم استخدامه في التقلبات في زمن المستقبل. لذلك ، على سبيل المثال ، "بودي" هي "فليكن" ، "المستقبل" - "القادم" ، "المستقبل". بهذه الكلمة ، عبر السلاف القدماء عن حتمية الأحداث القادمة. في الوقت نفسه ، يمكن أن تكون فظيعة وكئيبة ، وقوس قزح وجيدة. من غير المعروف بالضبط سبب عدم إعطاء كونستانتين قيمة عددية للحرف الثاني. يعتقد العديد من الباحثين أن هذا قد يكون بسبب غموض معنى الحرف نفسه.

"قيادة"

هذا الرمز له أهمية خاصة. يقابل "الرصاص" الرقم 2. تتم ترجمة الرمز إلى "لامتلاك" و "معرفة" و "معرفة". في استثمار مثل هذا المعنى في "vedi" ، قسطنطين يعني المعرفة كهدية إلهية عليا. وإذا جمعت الأحرف الثلاثة الأولى ، فستحصل على عبارة "سأعرف". بهذا ، أراد قسطنطين أن يُظهر أن الشخص الذي يفتح الأبجدية سيتلقى المعرفة فيما بعد. يجب أن يقال عن الحمل الدلالي لـ "الرصاص". الرقم "2" هو اثنان ، شارك الزوجان في طقوس سحرية مختلفة ، وبشكل عام أشاروا إلى ازدواجية كل شيء أرضي وسماوي. "اثنان" بين السلاف يعني اتحاد الأرض والسماء. بالإضافة إلى ذلك ، يرمز هذا الرقم إلى ثنائية الشخص نفسه - وجود الخير والشر فيه. بمعنى آخر ، "2" مواجهة مستمرة بين الطرفين. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن "اثنين" كان يعتبر عددًا من الشيطان - ونسب إليه العديد من الخصائص السلبية. كان يُعتقد أنها هي التي اكتشفت سلسلة من الأرقام السلبية التي جلبت الموت إلى شخص ما. في هذا الصدد ، كانت ولادة التوائم ، على سبيل المثال ، تعتبر علامة سيئة ، تجلب المرض والحزن للأسرة بأكملها. كان يعتبر فألًا سيئًا هز المهد معًا ، والتجفيف بمنشفة واحدة لشخصين ، والقيام بشيء معًا بالفعل. ومع ذلك ، حتى مع كل الصفات السلبية لـ "الشيطان" ، أدرك الناس خصائصه السحرية. وفي العديد من الطقوس ، شارك التوائم أو تم استخدام نفس الأشياء لطرد الأرواح الشريرة.

الرموز كرسالة سرية للأحفاد

جميع أحرف الكنيسة السلافية القديمة مكتوبة بأحرف كبيرة. لأول مرة ، قدم بطرس الأكبر نوعين من الأحرف المكتوبة - الأحرف الصغيرة والكبيرة - في عام 1710. إذا نظرت إلى الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة - معنى الحروف والكلمات ، على وجه الخصوص ، يمكنك أن تفهم أن قسطنطين لم يؤلف نظامًا مكتوبًا فحسب ، بل حاول نقل معنى خاص للأحفاد. لذلك ، على سبيل المثال ، إذا أضفت رموزًا معينة ، يمكنك الحصول على عبارات ذات طبيعة تنويرية:

"قيادة الفعل" - تعرف على التدريس ؛

"بحزم أوك" - تعزيز القانون ؛

"Rtsy Word Firmly" - انطق الكلمات الصحيحة ، إلخ.

ترتيب النقش وأسلوبه

يعتبر الباحثون الذين يدرسون الأبجدية ترتيب الجزء الأول "الأعلى" من موقعين. بادئ ذي بدء ، يتم طي كل حرف مع الحرف التالي في عبارة ذات معنى. يمكن اعتبار هذا نمطًا غير عشوائي ، والذي ربما تم اختراعه من أجل حفظ الأبجدية بشكل أسهل وأسرع. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن رؤية نظام العلامات المكتوبة من وجهة نظر علم الأعداد. بعد كل شيء ، تتوافق الأحرف مع الأرقام التي تم ترتيبها بترتيب تصاعدي. إذن ، "az" - A - 1 ، B - 2 ، ثم G - 3 ، ثم D - 4 وما بعد ذلك حتى عشرة. بدأ العشرات بحرف "K". تم سردها بنفس ترتيب الوحدات: 10 ، 20 ، ثم 30 ، إلخ. حتى 100. على الرغم من كتابة الحروف السلافية القديمة ذات الأنماط ، إلا أنها كانت مريحة وبسيطة. كانت جميع الأحرف مثالية للكتابة المتصلة. كقاعدة عامة ، لم يجد الناس صعوبة في تصوير الحروف.

تطوير نظام العلامات المكتوبة

إذا قارنت بين الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة والأبجدية الحديثة ، يمكنك أن ترى ضياع 16 حرفًا. لا تزال الأبجدية السيريلية تتوافق مع التكوين الصوتي للمفردات الروسية. هذا يرجع في المقام الأول إلى التناقض غير الحاد بين بنية اللغتين السلافية والروسية. من المهم أيضًا أنه عند تأليف الأبجدية السيريلية ، أخذ قسطنطين بعين الاعتبار التركيب الصوتي (الصوتي) للكلام. في الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة ، كانت هناك سبعة رموز مكتوبة يونانية ، والتي كانت في البداية غير ضرورية لنقل أصوات اللغة السلافية للكنيسة القديمة: "أوميغا" ، "الحادي عشر" ، "psi" ، "fita" ، "izhitsa". بالإضافة إلى ذلك ، تضمن النظام حرفين لكل منهما ، لتحديد الصوت "و" و "z": للثاني - "zelo" و "earth" ، للأول - "و" و "ilk". كان هذا التعيين زائدة عن الحاجة إلى حد ما. كان من المفترض أن يضمن إدراج هذه الأحرف في الأبجدية النطق الصحيح لأصوات الكلام اليوناني في الكلمات المستعارة منه. لكن الأصوات كانت تُنطق بالطريقة الروسية القديمة. لذلك ، اختفت الحاجة إلى استخدام هذه الرموز المكتوبة بمرور الوقت. كان من المهم أيضًا تغيير استخدام ومعنى الحرفين "ep" ("b") و "er" (b). في البداية ، تم استخدامها لتعيين حرف متحرك ضعيف (منخفض) بلا صوت: "ъ" - قريب من "o" ، "b" - قريب من "e". بمرور الوقت ، بدأت الحروف المتحركة الضعيفة للصم تختفي (سميت هذه العملية "سقوط الصم") ، وتلقت هذه الرموز مهام أخرى.

استنتاج

رأى العديد من المفكرين في المراسلات الرقمية للرموز المكتوبة مبدأ الثالوث ، التوازن الروحي الذي يحققه الشخص في سعيه إلى الحقيقة ، النور ، الخير. من خلال دراسة الأبجدية منذ بداياتها ، خلص العديد من الباحثين إلى أن قسطنطين ترك للأحفاد إبداعًا لا يقدر بثمن يدعو إلى تحسين الذات والحكمة والحب والتعلم وتجاوز المسارات المظلمة للعداء والحسد والغضب والشر.

حقائق الأبجدية. الأبجدية السلافية.

الأبجدية السلافية


إذا كنت تفكر في معنى قول "حقائق أبجدية" ، فإن أولًا يأتي الارتباط بشيء بسيط جدًا ،

كأساسي كجدول الضرب. هل هذا صحيح؟ تلك الحقائق التي تم استثمارها في الوعي البشري عند الدراسة

اتضح أن أبجديات كانت عميقة جدًا ، وشكلت النظرة إلى العالم ، وفي النهاية ، حددت الحياة بأكملها.

في البداية أعطي مقالاً من موقع "كتاب الحياة".

"... لغة روسية عظيمة وعظيمة" I. Turgenev

لقد انتظر الكثير منكم لفترة طويلة حتى تظهر هذه المقالة أخيرًا ، ويرى الكثيرون شيئًا كهذا لأول مرة ، وبعضهم سيمر. لكن بالنسبة لأولئك الذين باقوا في الحياة ، لن يكون هناك بعد الآن أي شك حول العظمة الشعب السلافي .

وبالتالي عن اللغة... اللغة هي المبدأ الأساسي للمعرفة والثقافة. بدون لغة ، لم نتمكن ببساطة من التواصل بوضوح مع بعضنا البعض. ….

والآن كيف يمكننا؟ تظهر الكلمات فجأة من العدم ، معاني الكلمات القديمة تتغير ، ... والآن ، في خضم حمى المعرفة والتغيير هذه ، نسأل أنفسنا السؤال: "لماذا هذه الكلمات أو تلك تعني هذا بالضبط؟ من؟ قررت ذلك؟ كيف نفهمها؟ ولماذا العديد من المعاني لا تتطابق مع المعاني الحديثة؟

اليوم سوف نفهم بالتأكيد كل هذا. وهكذا ، لنبدأ من البداية:

لم تسأل نفسك مطلقًا السؤال التالي: "لماذا توجد الأبجدية بالضبط بهذا الترتيب: أ ، ب ، ج ، د ، إلخ؟" بالنسبة لأولئك الذين شاهدوا أفلام S. Strizhak ، فقد أصبح هذا السؤال واضحًا منذ فترة طويلة ، وسأشرح للجميع.

يعتقد الكثير من الناس أن اللغة الصينية هي أصعب لغة على هذا الكوكب. هناك العديد من الحروف الهيروغليفية ، وكل منها يمكن أن تعني حرفًا ، أو ربما كلمة ، أو حتى عبارة كاملة. وماذا عن اللغة الروسية؟ هل هي حقًا رسالة فيها ، هل هي أيضًا مجرد رسالة؟ لا ، هذا بعيد كل البعد عن القضية. في الروسية ، علامات الحروف ، أو الأحرف الاستهلالية ، وكذلك في اللغة الصينية ، لكل منها معنى منفصل خاص بها ، ولكن على عكس الصينية ، خطاب ، يمكن للمرء أن يكون حرفًا ، وكلمة ، أو حتى عبارة كاملة.

لذلك ، فإن ABC لديها معين موقع قبعات الإسقاط... فيما يلي مثال على السطر الأول من الأحرف الاستهلالية:

أ ب ج د هـ ؛ Az-Gods-Vedi-Verb-Good؛ الترجمة: الإنسان (الله في صورة رجل) معرفة الله ، يحمل (ينطق ، يخلق ، يبتكر) خير

لذلك ، فإن نص ABC بأكمله هو نص يصف حكمة الأسلاف والوصايا للأحفاد. علاوة على ذلك ، إذا قمت بتدوين الأبجدية الخامس 9x9 مربعات المجال، ثم نحصل عليه أيضًا 144 وصايا السلافقراءة النص حسب الأعمدة والصفوف والأقطار.

إذن ماذا يعطينا هذا في الحياة الحديثة؟ وهذا يعطينا فهمًا لما نقوله ونخلقه كل يوم. بالنسبة إلى "الكلمة ليست عصفور" و "مكتوبة بقلم ، لا يمكنك قصها بفأس." يمكن للكلمة أن تشفي ، ويمكن أن تقتل ، لذا راقب حديثك.

لقد اعتدنا منذ فترة طويلة على قول Free (نحن ندفع للشياطين) بدلاً من Free (بدون أجر) أو عصور ما قبل التاريخ (قبل صعود البذرة بعشرة أضعاف بمساعدة التوراة (الكتاب المقدس لليهود)) بدلاً من عصور ما قبل التاريخ (قبل التاريخ) (ما هو مأخوذ من التوراة)) ، إلخ.

لذلك ، يمكنك الآن أن تفهم بسهولة أي كلمة ، حتى لو لم تسمعها من قبل ، و تعلم كيفية استخدام كلامك بالطريقة الصحيحة لجذب الأشياء والأحداث المرغوبة وتجنب الأحداث والأحداث غير المجدية.

من المهم أن تعرف. في البداية ، تمت كتابة جميع نصوص السلاف القدماء ثلاث طبقات النظام. هذا هو ، في 3 أسطر Javi-Navi-Pravi(لأعلى). تم كتابة الأحرف الاستهلالية من أعلى إلى أسفل ، وتنخفض من أعلى مستوى إلى أسفل. يعتمد معناها أيضًا على موضع الغطاء المسقط ولوالبه على المستويات.

أ [أز]- طاقة لولبية (كولو ، بذور) مع جذور للنمو. (الإنسان ، الله ، الصعود ،

ب [الآلهة ، الزان]- القوة الكونية "G" المرتبطة ببذور الأرض "كولو". (سيادة التطور الروحي ،

القوة الكونية ، الله ، الآلهة)

في [فيتا]- تطور الحياة بطاقة دوامة. (الحياة ، الذكورة)

في [فيدا ، فيدا]- الوحدة اللانهائية عبر مرور الطاقة في دوامة مغلقة. (معرفة ، معرفة حقيقية)

G [فعل]- طاقة الضوء تنحدر إلى المادة الأرضية. (سلوك إلهي ، فعل ، قول مأثور)

D [OsPoda]- البذور ، أو الحصة الأرضية ، على العمود ، أو في قلب ذاكرة الأجداد. (البذور مع الدعم والأساس ، والمعرفة التي أكدها التجسد الأرضي)

E [هي] -وحدة العالم الصحيح ، الملاحي والصريح ، من خلال قانون تفاعل الطاقة. (موجود ، واحد ، وحدة ، تروميريا)

يو [يو]- كل ما في السماء يسعى إلى الصعود من الأدنى إلى الأعلى (ترجمة مباشرة للأحرف الأولى E ، T ، ب)

F [مباشر]- الحياة ، من خلال المعرفة العشرية للماضي من أجل الصعود (المتدفق) والعمل (الحياة ، العيش ، البطن)

S [Zelo]- رسالة إصلاح الشر ، كسر الطاقة اللولبية (شر ، تدمير ، كسر ، توقف)

Z [الأرض]- الأرض ، الطاقة العقلية الماضية والمستقبلية للناس ، لعقلهم الجماعي. (الأرض ، الحس السليم للشكل ، ما خلقه العقل الجماعي)

و [Izhe]- جزء من اللولب المنظم للوحدة المؤقتة (الوحدة ، الاتصال)

TH [وباختصار]- من خلال الطاقة والتركيز حتى أقصر (وحدة قصيرة)

أنا [وعشري]- امش في الحياة بركيزة عشرية الأبعاد (صعود سريع بعشرة أضعاف)

Y [إيزيتسا فيديفا]- عندما يكون الإنسان عشرة أضعاف ، يمكنه أن يخلق بطاقته مقترنة بطاقة الكون (الخلق بوحدة طاقة الإنسان والكون)

إلى [كاكو]- علامة التبرير (كيف) لأهل المستقبل ، من خلال تركيز الطاقة. (كيف)

L [الأشخاص]- الناس. صعود وحدة تطور الذكور والإناث إلى دولة الشعب.

م [الفكر]- تنعكس الطاقة العقلية في الحياة (فكر ، تجسيد)

N [لدينا]- تقاطع الطاقات الأرضية والكونية (عالمنا ، عالمنا ، وسط)

عن]- رمز الحقل الحيوي ، البذور ، الحمض النووي العميق ، المدار ، الجنين ، البيضة ، الوحدة ، اللانهاية ، إلخ.

أوه [هو]- مواءمة كل شيء بواسطة Vitacolorization. (هو دلالة على الموضوع)

P [السلام]- تدفق الطاقة إلى الأرض ، العمود (الراحة ، العمود)

P [العرش]- التهجئة العكسية للحرف الأولي السلام (معكوس n) تعني الكأس الفارغة ، جاهزة للتعبئة.

[من عند]- Biofield تسعى جاهدة للتواصل مع الكون (من الروح) صورة المرآة ، والحيوية الصحيحة

R [ريكوتشي]- بذرة شجرة العقل: دماغ الرأس والنخاع الشوكي اللذان يخلقان الكلام (الكلام ، الكلام ، اللفظ)

S [كلمة]- خلق الطاقة مع الناس (اتصال ، كلمة ، مع الناس ، أي خلقهم كلمتهم وفكرهم)

T [بحزم]- مشتق من الحرف الأول e و Ascension. عندما يكون هناك الكثير من الطاقة ، تنشأ المادة الصلبة. (الصعود من العالم إلى الحكم ، الحزم ، الدعم ، القوة)

يو [المملكة المتحدة]- الأشخاص الذين يعتمدون على الفضاء. (y-next ، y-with support)

F [فيرث]- مزيج من فيتا (لحم + روح) وغشاء مكون لجميع الخلايا (اللحم ، الخالق ، القاعدة ، أصل الحياة)

X [ديك]- لونو ، مبدأ أنثوي ، مزيج من الماضي والمستقبل ، كروموسوم "X" للحمض النووي

Ts [شارع]- الجمع بين كأس الروح والعلامات الثابتة التي تعطي الخليقة

H [دودة]- وعاء معرفة بعشرة أبعاد للتسلق (وعاء ممتلئ بقاعدة صلبة)

ش [شا]- حماية الخلاف ، القوات البحرية تقف كجدار حماية من الأسفل (حماية ، سياج)

Ш [Ша]- حماية الأبواغ بغشاء حيوي

ب [إيه]- نداء إلى المستقبل ، لحماية صعود الجراثيم على الجلد (الموافقة ، الموافقة على الحماية)

S [إيري]- تعليم الصاعد نزاع اساسيات البعد العشر. (إصبع التأشير ، صوت الجنة)

ب [إيه]- تسلق البذرة إلى السائبة

في]- العقل الجماعي "أنا" ، تياني في السماء من خلال انعكاس بذرة رع السماوي (وحدة السماء والأرض ، القاعدة والكشف)

U [تقديريًا]- التعميم ، وجمع الكلمات من الماضي ، من أجل الصعود في المستقبل

يو [يوس]- معالجة المعرفة في بذرة المصدر. (الصعود من خلال المعرفة العليا)

وية والولوج [وية والولوج]- الوحدة الروحية للناس بالكلمة. الذكاء الجماعي "أنا"

[أول]- رمز الشخص الذي يأخذ الطاقة من الفضاء

[إيك]- رمز الشخص الذي يأخذ الطاقة من الأرض (المستوى الأفقي Ekos)

هضم بوكوفنيك من كل العالم لمحو الأمية ، إلى اللغة الحديثة

الأبجدية السلافية للكنيسة

الآن ، بمعرفة الترجمات الأساسية والنصوص ، يمكنك بسهولة ترجمة أي كلمة أو فهم معناها. لذا أعتقد الآن في خطابي أن الكثيرين لديهم عبارة يجب أن أكررها لي غالبًا: "...

ولذا ، فأنا أترجم من الروسية إلى الروسية "

نتمنى لك التوفيق في تعلم لغتنا الروسية العظيمة والقوية.

http://www.knlife.ru/antient-culture/slaviane/prajazik/slavyanskaya-azbuka.html

سأستشهد هنا مرة أخرى بجدول "حقائق الأبجدية"!


ومقال آخر. http://www.pseudology.org/Psyhology/Azbuchnye_istiny.htm

زد بيكي الرصاص. هناك أفعال جيدة. أنت تعيش بشكل جيد ، الأرض. وآخرون مثل: كيف يفكر الناس. سلامنا. كلمة Rtsy حازمة. المملكة المتحدة فريت لها. Cy ، worm w (t) a. برا يوس ياتي
هذه الحقائق ، كما يعلمون هم أنفسهم ، تم نقلها فقط عن طريق الكلام الشفهي. هل بقي أناس يتذكرون معرفتهم؟ لقد بحثت في الإنترنت وأجرت مقابلات مع معارفي ، وفوجئت لأنهم قلة قليلة من الناس. أي أن عبارة "حقائق أولية" معروفة للجميع ، ولكن ما يكمن وراءها يُفهم على أنه شيء بسيط للغاية وبدائي ومعروف.
في الواقع ، اتضح أن هذا هو واحد من العديد من الأوهام الشائعة في المجتمع. تم ترميز هذه الحقائق في شكل قراءة متسلسلة لأسماء أحرف الأبجدية السلافية القديمة.
لم يتم إعطاء أسماء الحروف عن طريق الصدفة - تسمى طريقة حفظ الحروف هذه باسم acrophonic (مزيد من التفاصيل هنا). إن مشكلة تفسير معنى الحقائق الأولية ، كما يوضح المقال ، ليست منذ مائة عام. ومع ذلك ، فإن تلك التفسيرات البدائية التي يتم تقديمها لا يمكن النظر فيها بجدية. (على سبيل المثال ، غالبًا ما يتم تفسير الحقيقة الأولى "Az Buki Vedi" على أنها "أعرف الحروف".)
المشكلة هي أن اللغويين هم من شاركوا في التفسير ، وما اقترحوه هو طبقة سطحية للغاية من هذا اللغز. ها هي نسختنا من قراءة الحقائق الأولية. لذا فالحقيقة هي الأولى. 1. الزان يؤدي
انا الرب الهك. قد لا يكون هناك Bozi inii من أجلك ، إلا إذا أنا ... الانتقام ملكي وسأقوم بسداده. " إنه من الكتاب المقدس. Azy ، في الأساطير الشمالية ، أقوى الآلهة ، بقيادة أودين ؛ 12 آلهة (أودين ، ثور ، بالدر ، إلخ) و 12 إلهة (فريجا ، فريا ، إيدونا ، إلخ.) (انظر القاموس الموسوعي الصغير لبروكهاوس وإيفرون).
Az (Triglav، Troyan) هو عالم ثلاثي. رسم الحرف السلافي القديم "أ" هو طائر سيمورغ ، الذي يجسد الممالك الثلاث - تحت الأرض ، والأرض ، والسماوية ، أي عالمنا. (إن Simurg هو حرفياً مؤلف مشارك. Demiurge هو خالق كل شيء ، وهو أيضًا إله العهد القديم)
الزان رموز. إنهم مرتبطون بشكل ضعيف جدًا بالعالم الحقيقي ، أي أنهم مستقلون نسبيًا عن Aza - abstract. اعتاد الأطفال على "الخوف" من الزان. (تذكر أغنية من موسيقيي بريمين).
على وجه الخصوص ، تتعامل الرياضيات مع الرموز في شكلها النقي ، لذلك لا يمكن تطبيق نتائجها بشكل مباشر بدون النماذج المادية والاقتصادية والديموغرافية وما إلى ذلك في العالم الحقيقي.
القيادة - القيادة ، الإدارة (ومن ثم السائق ، القائد ، المرشد ، المسؤول ، المسؤول ، إلخ). معنى الحقيقة الابتدائية الأولى هو دعوة للناس بحيث يكون العالم الحقيقي في أفعالهم حاسمًا لعالم الرموز (الكلمات) ، وليس العكس. على سبيل المثال ، يجب التحقق من كفاية النماذج الرياضية للعناصر في أنظمة CAD وتأكيدها قبل استخدامها في المشروع. خلاف ذلك ، فإن الإحراج غير السار ممكن.
"في الأيام الخوالي ، كرر الفيزيائيون تجارب بعضهم البعض للتأكد من النتائج. الآن يتمسكون بفورتران ، يتبنون برامج بها أخطاء من بعضهم البعض ، "كتب مبتكر البرمجة المهيكلة Edsger Dijkstra في عام 1982. كل هذا يحدث عندما يقود Buki Aza.
تكمن المشكلة في أن عالم الرموز ثابت وعندما يتغير العالم الحقيقي ، فإن تمثيل العالم الحقيقي ، المكتوب بالرموز ، يتوقف عن كونه صحيحًا. ومع ذلك ، فإن اللغة الحية المنطوقة ، على عكس اللغة الأدبية الميتة ، تتغير مع العالم. لذلك ، يتم نقل الحقائق شفهياً (نتعلم الكثير من الكتب ، والحقائق تُنقل شفهياً ... "V. Vysotsky) ، والحقيقة الابتدائية الثانية تتحدث عن هذا:
2. الأفعال جيدة
الخير هو ممتلكات متراكمة بشكل صحيح لا يمكن لأحد أن ينتزعها (الثروة الحقيقية) والتي يمكن وينبغي أن تنتقل إلى الأحفاد. وهذه الخاصية هي ثروة اللغة (الأفعال - المفردات).
لا تُنقل الحقيقة عن طريق الكتابة ، بل بالكلمات المنطوقة. (الفيلسوف الذي أعرفه والذي أخبرني بهذه الحقائق الأولية ، على غرار الفلاسفة القدماء ، لا يكتب شيئًا عن الفلسفة (كما يفعل الكتاب الفلسفيون). حتى أنه طلب عدم ذكر اسمه. لحسن الحظ ، توجد في الوقت الحاضر ديكتافونات.: ) .. الحقيقة الابتدائية الثالثة تتحدث عن جوهر ما يحدث ...
3. عيش الأرض الخضراء
يتم تفسير Zelo الآن على أنه متحمس ، بحماس. لكن معنى zelo - village (على سبيل المثال ، الرماد - الملح) جائز ، أي أن Zelo مكان إقامة بالمعنى العالمي. هُزم Antaeus عندما انتزع بعيدًا عن Gaia - Earth. الحقائق الثلاثة الأولى هي المفتاح لقراءة الباقي بشكل صحيح.
4. وأمثاله(الخامس لغة حديثةغادر كل عام ، كل يوم) - AND (في كل دورة) = إلى الأبد)
5. كيف يفكر الناس
السؤال ليس ما هو رأيك ، ولكن ما هو نظامك في التفكير. على سبيل المثال ، كيف تحلل العمليات الدورية؟ إذا لم يكن هناك آخرون في الطبيعة. نشأت مفارقة الدجاجة والبيضة نتيجة لتحليل غير صحيح للعملية الدورية. لماذا يوجد تناقض؟
بيض الدجاجه
بالنسبة للعملية الدورية ، يكون التحلل إلى قسمين (تمثيل على مرحلتين) متناقضًا ، نظرًا لأن كلا اتجاهي الدوران في الدورة متساويان ونحصل على متغير من مفارقة حمار بوريدان.
ومع ذلك ، إذا تم التحلل إلى ثلاثة (تمثيل ثلاثي المراحل) ، فإن المفارقة تختفي ، لأن الاتجاه العكسي للدوران غير موجود في هذه الدورة (التطور هو حركة لولبية في اتجاه واحد فقط: لا يمكنك الحصول على بيضة من دجاجة ودجاجة من بيضة ودجاجة).
الدجاج - الدجاج - البيض لإعادة إنتاج الدورة في مكان آخر (في قن الدجاج ، إذا كانت الدورة المعنية موجودة في البرية أو في قن شخص آخر) ، فأنت بحاجة إلى تناول الدجاج (الدجاج) ، وليس البيض أو الدجاج. 6. هو سلامنا
السلام فينا فقط - لا يوجد في الطبيعة. وهذا السلام يسمح لك بمراقبة الكون. أنت بحاجة إلى (يا رب ، أعطني) راحة البال لتقبل ما لا يمكنك (لا تستطيع) تغييره ، والشجاعة لتغيير ما تستطيع (أستطيع) والحكمة - لتمييز أحدهما دائمًا عن الآخر. (مرة أخرى الكتاب المقدس!) 7. Rtsy كلمة حازمة
Rtsy - تحدث ، تحدث ، أي كن مسؤولاً عن الكلمة المنطوقة. من الواضح ، بالنسبة لدائرة ثابتة من الأشخاص ذوي الذاكرة الجيدة ، أن الوعد الشفهي دائمًا ما يكون أقوى من المستند ، لأن الشخص الذي يكسر الكلمة سيكون على الفور خارج الدائرة. على سبيل المثال ، كلمة تاجر. لسوء الحظ ، لا يفهم الكثير ، وخاصة المسؤولين والسياسيين ، على الإطلاق مدى مسؤوليتهم الكرمية عن انتهاك كلمتهم المعطاة. ربما هذا هو سبب عدم شعبية عقود الزواج في روسيا. 8. المملكة المتحدة فيرث ديك
المملكة المتحدة - أساس الوجود المستدام للمجتمع (ومن هنا جاء أسلوب الحياة والعلم وما إلى ذلك) ؛ خصبة - للتخصيب. ديك رجل. معنى هذه الحقيقة هو أن الرجال مسؤولون عن السلامة العامة. ويتحقق ذلك فقط من خلال معرفة العالم. تلد النساء رجالًا يلدون أفكارًا توفر للمرأة التي تلد رجالًا ... هذه هي دورة حياتنا. يقاطعه عقم المرأة أو الرجل. لسوء الحظ ، فإن الأزمة (عدم وجود أفكار جديدة) محسوسة بشكل أكثر وضوحا في المجتمع. الحقيقة التالية أكثر وضوحًا.
9. تشي دودة شا
ظل مفهوم Qi صريحًا فقط في الفلسفة الصينية. يفسر الصينيون الصحة على أنها انتهاك لقنوات تدفق طاقة تشي. في الأساس ، هو مشابه للبرانا الهندي. دودة - للاختراق والزحف. مفهوم "شا" - نرى في الكلمات قبعة ، سقف ، كوخ - شيء (حاجز) يحمينا من فوق.
تعني هذه الحقيقة أنه من الخارج إلى الداخل ، يوجد تدفق معين (للوقت) من الخارج إلى الداخل لجميع الأشياء المرئية عبر حدود "شاشتا" ، والتي تدور خارج الأبعاد الثلاثة المرئية لبصرنا. من المحتمل أن ينتج عن هذا التدفق قوة تعرف باسم الجاذبية. يتم توضيح نموذج هذه العملية بشكل جيد بواسطة الساعة الرملية. أخيرا:
10. يير يس ياتي
يير - الشمس ؛ yus - الضوء ياتي - لتناول الطعام. يغذي ضوء الشمس ، أي نتغذى في النهاية على ضوء الشمس. هنا تفسيرات مختلفة ممكنة - من التوصية باستخدام الطاقة "البيضاء" فقط ، ما يسمى برانا الضوء ، إلى تعميمات أوسع. كما هو الحال مع 64 حرفا الصينية كتب الموتىيمكن اعتبار الحقائق الأولية نوعًا من الرسالة إلى الأجيال القادمة. في الوقت نفسه ، تُقرأ الحقائق العشر كنص واحد ويتخذ معناها ظلًا كونيًا. سنترك ذلك لك كتمرين. هناك مستوى أعمق في أي لغة طبيعية - دلالي ، ويسمى - المعنى الحرفي ، أي معنى الحروف. وهي مقسمة إلى مقطعي وأبجدي. تم تشكيل الكلمات في اللغة لسبب ما - فهي تحمل الكثير من المحتوى الداخلي.
على سبيل المثال ، كلمة "بطن". Zhi - الطاقة الحيوية - بالنسبة للروس كانت تعني ذات مرة نفس مفهوم تشي للصينيين. ومن هنا جاءت كلمة الحياة. مباشر - أشار إلى موقع طاقة الحياة. أو ، على سبيل المثال ، آسيا - من الألف إلى الياء وأنا - الحرف الأول والأخير من الأبجدية ، والذي يبدو أن ألزاس سليمينوف هو أول من أشار إليه.
لكن ، للأسف ، لا أحد يعرف المعنى الحرفي للكلمات أيضًا ...

علم النفس والفلسفة www.pseudology.org


سأقدم هنا جدول قيم آخر كل حرف السلافية AzBuki





وبعض الأفلام الشيقة جدا!

"""""


سلسلة رسائل "اللغات":
الجزء 1 - الحرف الأولي السلافي القديم
الجزء 2 - الأبجديات السلافية القديمة. Glagolitic والسيريلية.
...
الجزء 9 - السنسكريتية.
الجزء 10 - ما هو الفرق بين AzBuka الروسية و الأبجدية
الجزء 11 - الحقائق الأساسية. الأبجدية السلافية.
الجزء 12 - ABC - رسالة حية إلى السلاف.
الجزء 13 - اعترافات متعدد اللغات. ويلي ميلنيكوف.
...
الجزء 23 - التواصل غير اللفظي. الجزء 2.
الجزء 24 - السنسكريتية. ما هو مشفر في الكتب المقدسة القديمة.
الجزء 25 - ويلي ميلنيكوف. كيف تفهم الجنسية من الداخل.

سلسلة رسائل "الثقافة السلافية":
الجزء الأول - علم النفس. شعر. اللاوعي الجماعي. نيكولاي جوميلوف.
الجزء 2 - الحرف الأول السلافي القديم
...
الجزء 7 - السنسكريتية.
الجزء 8 - ما هو الفرق بين AzBuka الروسية و الأبجدية
الجزء 9 - الحقائق الأساسية. الأبجدية السلافية.
الجزء 10 - الأساطير السلافية. الناس ديفيا.
الجزء 11 - الأساطير السلافية. الكونوست.
...
الجزء 20 - بيتر الأول في هولندا.
الجزء 21 - الملابس الوطنية - التأثير النشط للأنماط.
الجزء 22 - روح الشعب.

الحرف الأولي الروسي مع الصور والقيم العددية للأحرف الكبيرة المسقطة

اقتباس من مشاركة Alevtina_Knyazevaاقرأها بالكامل في كتاب الاقتباس أو المجتمع!
الحرف الأولي الروسي مع الصور والقيم العددية للأحرف الكبيرة المسقطة


لغتنا السلافية هي لغة العالم البدائي ، العصور القديمة السحيقة.

(PA Lukashevich (1809-1887) - عالم إثنوغرافي روسي ، رحالة ، جامع للفولكلور الروسي ، لغوي - يجيد عشرات اللغات واللهجات).

يعرف الكثير من الناطقين بالروسية ، إن لم يكن جميعهم ، هذه العبارة "الحقائق الأولية".هي ، كقاعدة عامة ، تتميز بشيء واضح للغاية ، من السهل جدًا فهمه. لشرح المعنى الأصلي والحقيقي لهذه العبارة ، يجب عليك أولاً أن تقول بضع كلمات عن اللغة الروسية والأبجدية الروسية.

لنبدأ بحقيقة أنه لا توجد أبجدية في اللغة الروسية اليوم!

هذا المفهوم موجود بالطبع - هذا هو اسم الكتاب الذي يبدأ منه تعليم الأطفال للغة الروسية المكتوبة (مرادف لكتاب ABC) - لكن هذا المفهوم ، تمامًا مثل "الحقائق الأولية" ، بعيد كل البعد عن معناه الأصلي.

ليس من المعتاد إلى حد ما التحدث عن هذا بصوت عالٍ في البيئة العلمية واللغوية ، لكن جميع اللغويين الجادين في العالم يعرفون أن اللغة الروسية ، باعتبارها وريثة اللغة السلافية القديمة ، هي أقدم لغة في أوروبا.أقربها إلى السنسكريتية ( ملاحظة: على العكس من ذلك ، فإن اللغة السنسكريتية ثانوية بالنسبة لغتنا ....) ، بالمقارنة مع اللغات الأوروبية الأخرى ، دليل لا جدال فيه على أعمق العصور القديمة. ومع ذلك ، فإن هذا الموضوع ، إلى جانب موضوع العصور القديمة للتاريخ الروسي ، يعد من المحرمات في العلوم التاريخية واللغوية العالمية ، حيث كان الباحثون الغربيون هم من يحددون النغمة منذ قرون.

لكن العودة إلى الأبجدية.

كما قلت ، لا توجد أبجدية في اللغة الروسية الحديثة. بدلاً من ذلك ، تم استخدام الأبجدية - نتيجة إصلاح اللغة عام 1918. ما هو الفرق الجوهري بين الأبجدية والحروف الأبجدية؟ إذا ألقيت نظرة على مقالة Wikipedia "ABC" ، فأول شيء ستعرفه هو: "ABC هو نفس الأبجدية ، ..."- لكن اعلم أن هذه كذبة! علاوة على ذلك ، تقول نفس الجملة: "... تُستخدم غالبًا للإشارة إلى الأبجدية السيريلية"- وهنا تم إخفاء أساسيات الحقيقة بالفعل ، والتي لم يستطع مؤلفو ويكيبيديا الحكماء إخفاءها.

لنكتشف الأمر ...

عصري الأبجدية الروسية- هذه مجموعة من الأحرف الرسومية التي تشير بشكل أساسي إلى الصوتيات (أي الأصوات) للغة الروسية. الحرف "A" يعني ببساطة الصوت [a] والحرف "B" فقط الصوت [b] وهكذا.

الأبجدية الروسية، التي كانت مستخدمة حتى عام 1918 ، عبارة عن مجموعة من العلامات الرسومية التي تشير إلى الصور الدلالية (وليس الأصوات البسيطة). ومن هنا جاءت الكلمة الروسية "تعليم" - "تعليم" - تجميع الصور ("كلمات المعنى"). تسمى الأحرف الأبجدية "الأحرف الاستهلالية الكبيرة". كل حرف يحمل مفهوم دلالي منفصل. على سبيل المثال: ينقل الحرف الأول من الأبجدية الروسية "AZъ" الصوت [a] وله صورة معاني "أنا ، شخص ، البداية ..." ؛ الحرف الأولي "BUGI" ينقل الصوت [b] ويحمل صورة المعنى "الله ، جمهور إلهي ، أكبر ...". وهكذا - كل علامات الأبجدية الروسية (جدول بالحجم الكامل هنا):


من المهم للغاية هنا أن نفهم أن صورة المعنى ليست كلمة معينة لها معنى واحد ، ولكنها شكل دلالي ذاتي يحمل تلوينًا ذا معنى واضح. لذلك يمكن أن يكون لكل حرف إسقاط ، في حالة أو أخرى لتطبيقه في اللغة ، مجموعة متنوعة من المعاني التي تتوافق مع ذلك مع شكلها الرئيسي ذي المعنى.

الصعب؟ ليس من الواضح لماذا هذا مطلوب؟ الآن سأحاول أن أشرح.

وفقًا لعلماء الفسيولوجيا ، فإن الاختلاف الفسيولوجي الأساسي الأساسي بين الإنسان العاقل (الإنسان العاقل) من جميع الكائنات الحية الأخرى على كوكب الأرض هو القدرة الواضحة والمتطورة على التفكير المجرد ، أي في الصور غير المادية. تسمح هذه القدرة للشخص بالتعامل مع مفاهيم مثل "الوقت" و "العالم" و "أنا" و "الله" و "الحياة" و "الموت" و "القدر" وما إلى ذلك. لا يوجد حيوان واحد ، حتى أكثر الحيوانات تطوراً ، قادرًا على التفكير في مثل هذه الفئات ، على الرغم من أنه ليس صعبًا على الإطلاق بالنسبة لك ولي. وفي الوقت نفسه ، من خلال العمل بهذه المفاهيم ، لا يمكننا أن نفهم تمامًا معناها. على سبيل المثال ، جرب تعريفك الخاص للوقت. ستندهش كثيرًا عندما تعلم أنه حتى الآن ، لم تكن الإنسانية الذكية قادرة على استنتاج هذا التعريف بشكل لا لبس فيه وبدقة. إن أردت ، القدرة على التفكير المجرد هي هبة من الله للإنسان.

يميز التفكير التخيلي المتأصل فيك وعني الإنسانية المعقولة عن عالم الحيوان ، واللغة الروسية القديمة ، في شكلها القديم ، هي نوع من مدرب الدماغ الطبيعي لكل من يتحدثها ؛ جهاز محاكاة يسمح لك بتطوير وترسيخ هذه الهبة الإلهية. يحمل نظام تكوين الكلمات في اللغة الروسية القديمة مجموعة كبيرة من المعلومات الدلالية. بالنسبة لأولئك الذين لديهم فهم لهذه المعرفة ، يكفي فقط سماع صوت الكلمة لفهم معناها الحقيقي العميق المجازي. الكلمات القديمة للغة الروسية القديمة ، التي تتكون من سلسلة من الأحرف الفردية ، كل منها يحمل صورة المعنى الخاصة بها ، ليست مجرد مجموعة من الأصوات ، كما هو الحال في اللغة الحديثة ، ولكنها مزيج متسق من هذه المعاني ، المجموع مما يخلق معنى الكلمة:















تم تحديد الأرقام والأرقام في اللغة الروسية القديمة بأحرف أبجدية مع فاصلة عليا:

وفي نظام التسميات هذا ، وكذلك في تكوين الكلمات ، هناك معنى رمزي عميق. ضع في اعتبارك مثالاً للحسابات البسيطة ، التي لن تشارك فيها الأرقام فحسب ، بل الأحرف الاستهلالية مع معانيها التصويرية والدلالية:



سوف يسأل القارئ اليقظ: "ماذا عن الحقائق الأولية التي نوقشت في بداية المقال؟"

الآن بعد أن تعرفت على الأحرف الاستهلالية والمعاني والصور والحكمة العميقة المخفية لـ "العصور القديمة الغابرة" المخبأة في اللغة الروسية القديمة ، فلن يكون من الصعب عليك على الإطلاق رؤية وقراءة وفهم هذه "بسيطة و" بديهي" حقائق أولية:



























إلخ…

والآن أقترح أن ننظر من ذروة المعرفة المكتسبة في اللغة الروسية الحديثة ، التي مرت بمراحل عمرها قرون من "التحديث" و "الإصلاحات" ، على وجه الخصوص ، في ALPHABET الحديثة:



وإلى الوقت الحاضر "صور المعنى" لهذه الحروف الأبجدية:



لسوء الحظ ، لم تتوقف عملية "تحسين" اللغة الروسية حتى يومنا هذا. أعمال المؤلفين "الموثوقين" المكرسة بالفعل ل "الروسية"يستمر نشر اللغة. لا سيما التعبير "الفكري بجنون" لوجه الفتاة على غلاف كتاب مدرسي حديث يسلم. من الواضح أن مثل هذه "الأعمال" التي ترعاها المؤسسات الغربية لا تظهر على هذا النحو وتحمل غرضًا معينًا - نوعًا من "المعنى العميق" الخاص بها الذي استثمره فيها المؤلفون الليبراليون المعاصرون:


المصدر - http://drevoroda.ru/interesting/articles/655/2351.html

ABC - الحرف الأولي لمرات بيرث - 49 حرفًا.





سلسلة رسائل "رسالة سلافية":
الجزء 1 - محو الأمية في جميع أنحاء العالم
الجزء 2 - Buk (o) va * Az * تعلم الأدب!
الجزء 3 - أصل جميع اللغات - الروسية
الجزء 4 - ABC - الحرف الأولي لمرات بيرث - 49 حرفًا.
الجزء 5 - أحسنت !!! مراسلات الرونية من الجنس الروسي.
الجزء 6 - محرر رون - برنامج كتبه Runes of the Russian Kind. يمكن للجميع فعل ذلك!
...
الجزء 26 - الرونية الروسية - الميزات والتخفيضات.
الجزء 27 - بلاتون لوكاشيفيتش. 1846 كيف غير الصهاينة اللغة الروسية.
الجزء 28 - شهادة سلاف آسيا الصغرى

لنا دودة

هو

على نطاق O

أوميغا (يُقرأ كـ "س")


Ole (يُقرأ كـ "o")

نعم (عادي وعريض)


استراحة


Rtsy

Zelo (يُقرأ كـ "z")


كلمة


قطعا

أنا ("ia-digraph")


Izhe (وثماني)


المملكة المتحدة ("y-gamma-like)

yus صغير (يُقرأ كـ "I")


وعشري


المملكة المتحدة ، onik ("ou-digraph")

الحادي عشر (يقرأ "كانساس")


قصيرة أيضا
فيرث

Psi (يُقرأ كـ "ps")



ديك

فيتا (يُقرأ بالحرف "f")



من (ويقرأ)

Izhitsa (يُقرأ كـ "و" إذا كان هناك حرف مرتفع ، أو "في" إذا لم يكن كذلك)



تسي

حصلت الأبجدية السلافية القديمة على اسمها من مزيج من حرفين "az" و "الزان" ، مما يشير إلى الأحرف الأولى من الأبجدية A و B. وهناك حقيقة مثيرة للاهتمام وهي أن الأبجدية السلافية القديمة كانت عبارة عن نقوش على الجدران ، أي كتابات مكتوبة على الجدران. ظهرت الأحرف السلافية القديمة الأولى على جدران الكنائس في بيرسلافل حوالي القرن التاسع. وبحلول القرن الحادي عشر ، ظهرت رسومات قديمة في كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف. على هذه الجدران ، تمت الإشارة إلى أحرف الأبجدية بعدة أنماط ، وأدناه كان تفسير الحرف-الكلمة.

في عام 1574 ، حدث حدث مهم ساهم في جولة جديدة في تطوير الكتابة السلافية. ظهرت أول "ABC" مطبوعة في Lvov ، والتي شاهدها إيفان فيدوروف ، الشخص الذي طبعها.

هيكل الأبجدية

إذا نظرت إلى الوراء ، سترى أن كيرلس وميثوديوس لم يبدعا أبجدية فحسب ، بل فتحا طريقًا جديدًا للشعب السلافي ، مما أدى إلى كمال الإنسان على الأرض وانتصار إيمان جديد. إذا نظرت إلى الأحداث التاريخية ، والفرق بينهما 125 عامًا فقط ، ستفهم أن طريقة تأسيس المسيحية في أرضنا ترتبط ارتباطًا مباشرًا بإنشاء الأبجدية السلافية. في الواقع ، قضى السلافيون حرفياً في قرن واحد على الطوائف القديمة واعتمدوا إيماناً جديداً. العلاقة بين إنشاء الأبجدية السيريلية واعتماد المسيحية اليوم لا تثير أي شك. تم إنشاء الأبجدية السيريلية في عام 863 ، وفي عام 988 ، أعلن الأمير فلاديمير رسميًا عن إدخال المسيحية والإطاحة بالعبادات البدائية.

عند دراسة الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة ، توصل العديد من العلماء إلى استنتاج مفاده أن "ABC" الأول هو في الواقع تشفير ، له معنى ديني وفلسفي عميق ، والأهم من ذلك أنه بني بطريقة تجعله كائن منطقي ورياضي معقد. بالإضافة إلى ذلك ، وبمقارنة العديد من الاكتشافات ، توصل الباحثون إلى استنتاج مفاده أن الأبجدية السلافية الأولى تم إنشاؤها كاختراع شامل ، وليس كإبداع تم إنشاؤه قطعة قطعة بإضافة أشكال جديدة للحروف. من المثير للاهتمام أيضًا أن معظم أحرف الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة عبارة عن أحرف-أرقام. علاوة على ذلك ، إذا نظرت إلى الأبجدية بأكملها ، فسترى أنه يمكن تقسيمها شرطيًا إلى جزأين يختلفان اختلافًا جوهريًا عن بعضهما البعض. في هذه الحالة ، نسمي النصف الأول من الأبجدية تقليديًا الجزء "الأعلى" ، والثاني "الأدنى". يحتوي الجزء العلوي على أحرف من A إلى F ، أي من "az" إلى "ferth" وهي قائمة بالحروف - الكلمات التي تحمل معنى واضحًا للسلاف. يبدأ الجزء السفلي من الأبجدية بحرف "شا" وينتهي بحرف "إيجيتسا". لا تحمل أحرف الجزء السفلي من أبجدية الكنيسة السلافية القديمة معنى عدديًا ، على عكس أحرف الجزء العلوي ، وتحمل دلالة سلبية.

لفهم الكتابة السرية للأبجدية السلافية ، من الضروري ليس فقط أن تتصفحها ، ولكن أن تقرأها في كل حرف. بعد كل شيء ، تحتوي كل كلمة حرف على جوهر دلالي وضعه كونستانتين فيه.

الحقيقة الحرفية هي الجزء الأعلى من الأبجدية

من الألف إلى الياء- هذا هو الحرف الأول من الأبجدية السلافية ، والذي يشير إلى ضمير وية والولوج... ومع ذلك ، فإن معناها الجذري هو كلمة "في البداية" ، أو "البدء" أو "البداية" ، على الرغم من أن السلاف غالبًا ما يستخدمون في الحياة اليومية من الألف إلى الياءفي سياق ضمير. ومع ذلك ، في بعض الكتابات السلافية القديمة يمكن للمرء أن يجد من الألف إلى الياء، والتي تعني "واحد" ، على سبيل المثال ، "سأذهب إلى فلاديمير". أو ، "البدء من الصفر" يعني "البدء من البداية". وهكذا ، حدد السلاف ببداية الأبجدية المعنى الفلسفي الكامل للحياة ، حيث لا نهاية بدون بداية ، ولا يوجد نور بدون ظلام ، وبدون خير لا يوجد شر. في الوقت نفسه ، ينصب التركيز الرئيسي في هذا على ازدواجية نظام العالم. في الواقع ، الأبجدية نفسها مبنية على مبدأ الازدواجية ، حيث تنقسم شرطيًا إلى جزأين: أعلى وأدنى ، موجب وسالب ، جزء يقع في البداية وجزء في النهاية. بالإضافة إلى ذلك ، لا تنسى ذلك من الألف إلى الياءله قيمة عددية ، يُعبر عنها بالرقم 1. من بين السلاف القدماء ، كان الرقم 1 بداية كل ما هو جميل. اليوم ، بدراسة الأعداد السلافية ، يمكننا القول أن السلاف ، مثل الشعوب الأخرى ، قسموا جميع الأرقام إلى زوجية وفردية. في الوقت نفسه ، كانت الأرقام الفردية تجسيدًا لكل شيء إيجابي ولطيف وخفيف. في المقابل ، تمثل الأرقام الزوجية الظلام والشر. في الوقت نفسه ، اعتبرت الوحدة بداية كل البدايات وكانت تحظى باحترام كبير من قبل القبائل السلافية. من وجهة نظر علم الأعداد المثيرة ، يُعتقد أن 1 هو رمز قضيبي يبدأ منه استمرار السباق. هذا الرقم له عدة مرادفات: 1 هو واحد ، 1 هو واحد ، 1 مرات.

بوكي (بوكي)- الحرف الثاني في الأبجدية. ليس لها معنى رقمي ، لكن ليس لها معنى فلسفي أقل عمقًا من من الألف إلى الياء. الزان- تعني "to be" ، وغالبًا ما تستخدم "will" في التحولات في الشكل المستقبلي. على سبيل المثال ، "بودي" تعني "فليكن" ، و "بودي" ، كما خمنت على الأرجح ، تعني "المستقبل ، قادم". في هذه الكلمة ، عبر أسلافنا عن المستقبل على أنه أمر حتمي ، يمكن أن يكون إما جيدًا وورديًا أو مظلمًا ورهيبًا. لا يزال غير معروف على وجه اليقين لماذا بوكاملم يعط قسطنطين قيمة عددية ، لكن العديد من العلماء يشيرون إلى أن هذا يرجع إلى ازدواجية هذه الرسالة. في الواقع ، بشكل عام ، تشير إلى المستقبل ، الذي يتخيله كل شخص لنفسه في ضوء وردي ، ولكن من ناحية أخرى ، تشير هذه الكلمة أيضًا إلى حتمية العقاب على الأفعال الوضيعة المرتكبة.

قيادة- حرف مثير للاهتمام من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة ، والذي له قيمة عددية 2. هذا الحرف له عدة معان: أن تعرف ، تعرف وتملك. عندما استثمر قسطنطين في قيادةهذا المعنى ، كان يقصد المعرفة السرية ، والمعرفة - باعتبارها أعلى هدية إلهية. إذا طويت من الألف إلى الياء, الزانو قيادةفي عبارة واحدة ، ستحصل على عبارة تعني "سأعرف!". وهكذا ، أظهر قسطنطين أن الشخص الذي فتح الأبجدية التي أنشأها سيكون لديه فيما بعد نوع من المعرفة. الحمل العددي لهذه الرسالة لا يقل أهمية. بعد كل شيء ، 2 - اثنان ، اثنان ، لم يكن الزوج مجرد أرقام بين السلاف ، لقد قاموا بدور نشط في الطقوس السحرية ، وبشكل عام ، كانوا رموزًا لازدواجية كل شيء أرضي وسماوي. الرقم 2 بين السلاف يعني وحدة السماء والأرض ، ازدواجية الطبيعة البشرية ، الخير والشر ، إلخ. في كلمة واحدة ، كان اثنان رمزًا للمواجهة بين الجانبين ، التوازن السماوي والأرضي. علاوة على ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن السلاف اعتبروا رقمين عددًا شيطانيًا ونسبوا إليه الكثير من الخصائص السلبية ، معتقدين أنهما هما اللذان يفتحان سلسلة الأرقام السالبة التي تجلب الموت للإنسان. هذا هو السبب في أن ولادة التوائم في العائلات السلافية القديمة كانت تعتبر علامة سيئة تحمل نوعًا من المرض والبؤس. بالإضافة إلى ذلك ، بين السلاف ، كان يُعتبر هز المهد معًا علامة سيئة ، بحيث يمسح شخصان نفسيهما بمنشفة واحدة ويؤديان أي عمل معًا بشكل عام. على الرغم من هذا الموقف السلبي تجاه الرقم 2 ، أدرك السلاف قوته السحرية. لذلك ، على سبيل المثال ، تم تنفيذ العديد من طقوس طرد الأرواح الشريرة باستخدام كائنين متطابقين أو بمشاركة التوائم.

الفعل- حرف معناه أداء عمل أو نطق كلام. المرادفات للكلمات الحروف الفعلهي: الفعل ، والتحدث ، والمحادثة ، والكلام ، وفي بعض السياقات ، تم استخدام كلمة الفعل في معنى "الكتابة". على سبيل المثال ، فإن عبارة "دعه يعطينا فعلًا وكلمة وفكرًا وعمل" تعني أن "الكلام الذكي يعطينا الكلمات والأفكار والأفعال". الفعلتم استخدامه دائمًا فقط في سياق إيجابي ، وكانت قيمته العددية هي الرقم 3 - ثلاثة. الثلاثة أو الثالوث ، كما أطلق عليه أسلافنا في كثير من الأحيان ، كان يُعتبر عددًا إلهيًا.

في البدايه، الثلاثة هو رمز الروحانية ووحدة الروح مع الثالوث الأقدس.
ثانيا، كان الثلاثي / الثالوث تعبيرا عن اتحاد السماء والأرض والعالم السفلي.
ثالثا، يرمز الثلاثي إلى اكتمال تسلسل منطقي: بداية - منتصف - نهاية.

أخيرًا ، يرمز الثالوث إلى الماضي والحاضر والمستقبل.

إذا نظرت إلى معظم الطقوس السلافية والأفعال السحرية ، فسترى أنها انتهت جميعًا بتكرار ثلاثة أضعاف للطقوس. أبسط مثال على ذلك هو المعمودية ثلاث مرات بعد الصلاة.

حسن- الحرف الخامس في الأبجدية السلافية وهو رمز الطهارة والخير. المعنى الحقيقي لهذه الكلمة هو "خير ، فضيلة". في نفس الوقت الرسالة حسنلم يكتسب قسطنطين سمات شخصية بشرية بحتة فحسب ، بل استثمر أيضًا فضيلة يجب أن يلتزم بها جميع الأشخاص الذين يحبون الآب السماوي. تحت حسنالعلماء ، أولاً وقبل كل شيء ، يرون الفضيلة من وجهة نظر الحفاظ على الشرائع الدينية للإنسان ، والتي ترمز إلى وصايا الرب. على سبيل المثال ، العبارة السلافية للكنيسة القديمة: "بالفضيلة وعيش الحقيقة ، يجب أن نكون مجتهدين" تحمل في طياتها المعنى الذي يجب على الشخص الحياه الحقيقيهاحترموا الفضيلة.

القيمة العددية للحرف جيديرمز إليه بالرقم 4 ، أي أربعة. ماذا وضع السلاف في هذا العدد؟ بادئ ذي بدء ، العناصر الأربعة ترمز إلى العناصر الأربعة: النار والماء والأرض والهواء وأربعة أطراف للصليب المقدس وأربع نقاط أساسية وأربع زوايا في الغرفة. وهكذا ، كان الأربعة رمزًا للاستقرار وحتى للحرمة. على الرغم من حقيقة أن هذا رقم زوجي ، إلا أن السلاف لم يتعاملوا معه بشكل سلبي ، لأن هذا ، مع الثلاثة ، هو الذي أعطى الرقم الإلهي 7.

واحدة من أكثر الكلمات تنوعًا في الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة هي هنالك... يُشار إلى هذه الكلمة بكلمات مثل "هو" و "الثروة" و "الوجود" و "الوجود" و "الطبيعة" و "الطبيعة" وغيرها من المرادفات التي تعبر عن معنى هذه الكلمات. بالتأكيد ، عند سماع هذه الكلمة الخطابية ، سيتذكر الكثير منا على الفور العبارة من فيلم "يغير إيفان فاسيليفيتش مهنته" ، والتي أصبحت بالفعل مجنحة: "Az هو الملك!" بمثل هذا المثال التوضيحي ، من السهل أن نفهم أن الشخص الذي قال هذه العبارة يضع نفسه كملك ، أي أن الملك هو جوهره الحقيقي. لغز الحروف الرقمية هنالكيختبئ في المراكز الخمسة الأولى. يشير الرقم خمسة إلى أكثر الأرقام تناقضًا في الأعداد السلافية. بعد كل شيء ، هو رقم موجب وسالب ، مثل ، على الأرجح ، رقم مكون من الثالوث "الإلهي" والثلاثي "الشيطاني".

إذا تحدثنا عن الجوانب الإيجابية للخمسة ، وهي القيمة العددية للحرف هنالكإذن ، أولاً وقبل كل شيء ، تجدر الإشارة إلى أن هذا الرقم يحمل إمكانات دينية كبيرة: في الكتاب المقدس ، يمثل الخمسة رمزًا للنعمة والرحمة. يتكون زيت الدهن المقدس من 5 أجزاء ، والتي تضمنت 5 مكونات ، وخلال طقوس "التبخير" ، يتم استخدام 5 مكونات مختلفة أيضًا ، مثل: البخور ، ستاكت ، أونيه ، ليفان وهالفان.

يجادل الفلاسفة والمفكرون الآخرون بأن الخمسة هي مطابقة للحواس البشرية الخمس: البصر ، والسمع ، والشم ، واللمس ، والتذوق. هناك أيضًا صفات سلبية في المراكز الخمسة الأولى التي وجدها بعض الباحثين في ثقافة الكنيسة السلافية القديمة. في رأيهم ، من بين السلاف القدماء ، كان الخمسة رمزا للمخاطر والحرب. والدليل الصارخ على ذلك هو خوض السلاف للمعارك في أيام الجمعة بشكل رئيسي. كان يوم الجمعة بين السلاف رمزا للرقم خمسة. ومع ذلك ، هناك بعض التناقضات هنا ، لأن علماء الأعداد الآخرين يعتقدون أن السلاف فضلوا عقد المعارك والمعارك يوم الجمعة فقط لأنهم اعتبروا خمسة رقمًا محظوظًا ، وبفضل ذلك ، كانوا يأملون في الفوز بالمعركة.

يعيش- حرف كلمة ، والذي تم تعيينه اليوم كحرف F... معنى معنى هذه الحروف بسيط وواضح ويتم التعبير عنه بكلمات مثل "حي" و "حياة" و "حي". في هذه الرسالة ، وضع قسطنطين الحكيم كلمة يفهمها الجميع ، والتي تعني وجود كل أشكال الحياة على هذا الكوكب ، وكذلك خلق حياة جديدة. أظهر قسطنطين في كثير من كتاباته أن الحياة هي هبة عظيمة يمتلكها الإنسان ، وهذه الهبة يجب أن تكون موجهة نحو فعل الأعمال الصالحة. إذا قمت بدمج معنى الحرف يعيشمع معنى الحروف السابقة ، ستحصل على العبارة التي نقلها قسطنطين إلى الأحفاد: "سأعرف وأقول أن الخير متأصل في جميع الكائنات الحية ..." الفيلسوف والخطيب واللغوي قسطنطين.

زيلو- حرف هو مزيج من صوتين [د] و [ح]. كان المعنى الرئيسي لهذه الرسالة بالنسبة للسلاف في كلمتي "قوي" و "قوي". الحرف-الكلمة نفسها زيلوتم استخدامه في الكتابات السلافية القديمة كـ "zelo" ، مما يعني بشدة ، بحزم ، جدًا ، كثيرًا جدًا ، ويمكن أيضًا العثور عليه في الجملة على أنها "شر" ، أي متين أو قوي أو وفير. إذا اعتبرنا هذه الرسالة في سياق كلمة "جدًا" ، فيمكننا أن نذكر على سبيل المثال سطور الشاعر الروسي العظيم ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين ، الذي كتب: "الآن عليّ أن أعتذر لك عن الصمت الطويل". في هذا التعبير ، يمكن بسهولة إعادة صياغة "آسف جدًا" في عبارة "آسف جدًا". على الرغم من أن عبارة "يتغير كثيرًا" مناسبة أيضًا هنا.

  • تتحدث الفقرة السادسة من صلاة الرب عن الخطيئة ؛
  • تقول الوصية السادسة عن أبشع خطيئة بشرية - القتل ؛
  • انتهت عائلة قايين في الجيل السادس.
  • الثعبان الأسطوري سيء السمعة كان له 6 أسماء ؛
  • عدد الشيطان ممثل في جميع المصادر بثلاث ستات "666".

يمكن متابعة قائمة الجمعيات غير السارة المرتبطة بالرقم 6 بين السلاف. ومع ذلك ، يمكن الاستنتاج أنه في بعض المصادر السلافية القديمة ، لاحظ الفلاسفة أيضًا الجاذبية الصوفية للستة. لذا فإن الحب الذي ينشأ بين الرجل والمرأة كان مرتبطًا أيضًا بالستة ، وهي مزيج من ثلاثيات.

الارض- الحرف التاسع من أبجدية الكنيسة السلافية القديمة ، والذي يمثل معناه "الأرض" أو "البلد". في بعض الأحيان في جمل حرف كلمة الارضتم استخدامها في معاني مثل "الأرض" ، "البلد" ، "الناس" ، "الأرض" أو هذه الكلمة تعني جسد الشخص. لماذا سمى قسطنطين الحرف بهذه الطريقة؟ كل شيء بسيط جدا! بعد كل شيء ، نحن نعيش جميعًا على الأرض ، في بلدنا ، وننتمي إلى أي جنسية. لذلك ، كلمة حرف الارضهو مفهوم يختبئ وراءه مجتمع الناس. ويبدأ كل شيء صغيرًا وينتهي بشيء كبير وهائل. أي أن قسطنطين جسّد الظاهرة التالية في هذه الرسالة: كل فرد هو جزء من الأسرة ، وكل عائلة تنتمي إلى المجتمع ، وكل مجتمع في المجموع يمثل شعبًا يعيش في منطقة معينة تسمى أرضهم الأصلية. وهذه القطع من الأرض ، التي نسميها وطننا الأم ، متحدة في بلد ضخم حيث يوجد إله واحد. ومع ذلك ، بالإضافة إلى المعنى الفلسفي العميق في الرسالة الارضيخفي رقما له علاقة مباشرة بحياة قسطنطين نفسه. هذا الرقم هو 7 - سبعة ، سبعة ، سبعة. ما الذي يمكن أن يعرفه شباب اليوم عن الرقم 7؟ فقط أن السبعة يجلبون الحظ السعيد. ومع ذلك ، بالنسبة للسلاف القدماء ، وخاصة في قسنطينة ، كان السبعة عددًا مهمًا جدًا.

في البدايه، كان قسطنطين هو الطفل السابع في الأسرة.
ثانيافي السابعة من عمره حلم قسطنطين بصوفيا الجميلة. إذا تعمقت قليلاً في القصة ، فأنا أريد أن أخبرك عن هذا الحلم. كانت صوفيا الحكيمة في معتقدات البيزنطيين إلهًا مثل أثينا بين الإغريق القدماء. كانت صوفيا تعتبر رمزًا للحكمة الإلهية وتم تبجيلها باعتبارها الإله الأعلى. ثم في أحد الأيام رأى قسطنطين البالغ من العمر سبع سنوات حلماً التفت فيه الرب إليه وقال: "اختر أي فتاة لزوجتك". في الوقت نفسه ، فحص قسطنطين جميع الفتيات في المدينة ورأى صوفيا ، التي تم تقديمها في حلمها على أنها فتاة جميلة ذات خدود وردية. فصعد إليها وأخذ بيدها وقادها إلى الرب. بعد أن أخبر والده بهذا الحلم في الصباح ، سمع الكلمات التالية ردًا على ذلك: "احفظ ، يا بني ، قانون أبيك ولا ترفض العقوبة من يد أمك ، عندها ستتحدث بكلمات الحكمة ..." الطريق الصالح. ومع ذلك ، فهم قسطنطين أنه لا يوجد في الحياة طريق صالح أو صحيح فحسب ، بل يوجد أيضًا طريق ينتظر الشخص الذي لا يحترم الوصايا الإلهية.

يشير الرقم سبعة للسلاف وقسطنطين على وجه الخصوص إلى عدد الكمال الروحي الذي وضع عليه ختم الله. علاوة على ذلك ، يمكننا أن نرى السبعة في كل مكان تقريبًا في الحياة اليومية: يتكون الأسبوع من سبعة أيام ، الأبجدية الموسيقية من سبع نوتات ، إلخ. في الكتب الدينية والكتب المقدسة ، تم ذكر الرقم سبعة أيضًا.

إيزهي- حرف يمكن التعبير عن معناه بكلمات "if" و "if" و "when". لم يتغير معنى هذه الكلمات حتى يومنا هذا ، فقط في الحياة اليومية ، يستخدم السلاف الحديثون المرادفات إيزهي: إذا وعندما. كان قسطنطين أكثر انجذابًا ليس من خلال فك الشفرة اللفظية لهذه الكلمة-الكلمة ، ولكن من خلال الحرف الرقمي. بعد كل ذلك إيزهيالرقم 10 يتوافق - عشرة ، عشرة ، عقد ، كما نسمي هذا الرقم اليوم. من بين السلاف ، يعتبر الرقم عشرة هو الرقم الثالث ، والذي يدل على الكمال الإلهي والاكتمال المطلوب. إذا نظرت إلى التاريخ ومصادر مختلفة ، فسترى أن العشرات لها معنى ديني وفلسفي عميق:

  • الوصايا العشر هي "رمز" الله الكامل الذي يكشف لنا القواعد الأساسية للمحسن ؛
  • 10 أجيال تمثل الدورة الكاملة للأسرة أو الأمة ؛
  • في صلاة "أبانا!" يحتوي على 10 لحظات تمثل دورة كاملة من قبول الله ، واحترام العلي ، والصلاة من أجل الخلاص ، واللحظة الأخيرة منطقيًا هي الاعتراف بخلوده.

وهذه مجرد دورة غير مكتملة من الإشارات إلى الرقم 10 في مصادر مختلفة.

كاكو- كلمة حرف من الأبجدية السلافية ، والتي تعني "كيف" أو "لايك". مثال بسيط على استخدام هذه الكلمة "كيف حاله" يبدو اليوم تمامًا مثل "كيف حاله". في هذه الكلمة ، حاول قسطنطين التعبير عن تشابه الإنسان مع الله. بعد كل شيء ، خلق الله الإنسان على صورته ومثاله. الخاصية العددية لهذه الرسالة تقابل عشرين.

الناس- حرف الأبجدية السلافية الذي يتحدث عن المعنى المضمّن فيه. المعنى الحقيقي للرسالة الناستستخدم لتعيين الأشخاص من أي فئة وجنس وجنس. من هذه الرسالة جاءت تعابير مثل الجنس البشري ، ليعيش مثل الإنسان. ولكن ربما تكون العبارة الأكثر شهرة التي نستخدمها اليوم هي "الخروج إلى الناس" ، والتي تعني الخروج إلى الميدان لحضور الاجتماعات والاحتفالات. وهكذا عمل أجدادنا لمدة أسبوع كامل ، ويوم الأحد ، وهو يوم العطلة الوحيد ، ارتدوا ملابسهم وخرجوا إلى الميدان "للنظر إلى الآخرين وإظهار أنفسهم". حرف كلمة الناسيتوافق مع الرقم 30 - ثلاثين.

فكر- كلمة حرف مهمة للغاية ، المعنى الحقيقي لها يعني "التفكير" ، "التفكير" ، "التفكير" ، "التفكير" أو ، كما قال أسلافنا ، "التفكير بالعقل". بالنسبة للسلاف ، لم تعني كلمة "يفكر" الجلوس والتفكير في الخلود فحسب ، بل تم وضع التواصل الروحي مع الله في هذه الكلمة. فكر- هذا هو الحرف الذي يقابل الرقم 40 - أربعين. في التفكير السلافي ، كان للرقم 40 معنى خاص ، لأنهم عندما قالوا "الكثير" كان السلاف يعني 40. على ما يبدو ، كان هذا الرقم في العصور القديمة هو الأعلى. على سبيل المثال ، تذكر عبارة "أربعون أربعون". تقول أن السلاف يمثلون الرقم 40 ، كما نحن اليوم ، على سبيل المثال ، الرقم 100 هو مائة. إذا لجأنا إلى الكتابات المقدسة ، فمن الجدير بالذكر أن السلاف اعتبروا 40 رقمًا إلهيًا آخر ، مما يدل على فترة زمنية معينة تنتقل فيها الروح البشرية من لحظة الإغراء إلى لحظة العقوبة. ومن هنا جاء تقليد إحياء ذكرى المتوفى في اليوم الأربعين بعد الوفاة.

حرف كلمة لنايتحدث عن نفسه. وضع الفيلسوف قسطنطين فيها معنيين "أخينا" و "أخينا". أي أن هذه الكلمة تعبر عن القرابة أو التقارب في الروح. مرادفات المعنى الحقيقي للحرف كانت كلمات مثل "خاص" و "أصلي" و "قريب" و "ينتمي إلى عائلتنا". وهكذا ، قسم السلاف القدماء كل الناس إلى طبقتين: "لهم" و "غرباء". حرف كلمة لناله قيمته العددية الخاصة ، والتي ، كما خمنت على الأرجح ، تساوي 50 - خمسين.

يتم تمثيل الكلمة التالية في الأبجدية بالحرف الحديث ا، والتي في الكنيسة القديمة الأبجدية السلافية يرمز لها بالكلمة هو... المعنى الحقيقي لهذه الرسالة هو "وجه". إلى جانب ذلك هويشير إلى ضمير شخصي ، تم استخدامه للإشارة إلى شخص أو شخص أو شخص. الرقم الذي يتوافق مع هذه الكلمة هو 70 - وسبعون.

استراحة- خطاب روحانية الشعب السلافي. المعنى الحقيقي استراحةتكمن في سلام وهدوء. وضع الفيلسوف قسطنطين في هذه الرسالة راحة بال خاصة أو انسجامًا روحيًا. في العديد من الأعمال ، غالبًا ما ركز انتباه الناس على حقيقة أن وجود نعمة في الروح فقط هو الذي يمكن للمرء أن يجد راحة البال. موافق ، إنه على حق! من يرتكب الحسنات ، طاهر الفكر ويكرم الوصايا ، يعيش في انسجام مع نفسه. لا يحتاج إلى التظاهر لأحد ، لأنه منسجم مع نفسه. الرقم المقابل لحرف استراحةيساوي 80 - ثمانين.

Rtsy- هذه رسالة سلافية قديمة ، والتي نعرفها اليوم كحرف ر... بالطبع ، عندما تسأل شخصًا عصريًا بسيطًا عما إذا كان يعرف ما تعنيه هذه الكلمة ، فمن غير المرجح أن تسمع إجابة. ومع ذلك ، حرف كلمة Rtsyكان معروفًا جيدًا لأولئك الذين أمسكوا بأيديهم أو رأوا على جدران الكنائس الأبجدية السلافية الأولى. المعنى الحقيقي Rtsyيتكون من كلمات مثل "سوف تتحدث" ، "ستقول" ، "سوف تعبر عن" وكلمات أخرى قريبة في المعنى. على سبيل المثال ، فإن عبارة "rtsy of wisdom" تعني "كلمات حكيمة". غالبًا ما استخدمت هذه الكلمة في الكتابات القديمة ، لكن اليوم فقد معناها أهميتها بالنسبة للإنسان الحديث. القيمة العددية لـ Ptsy هي 100 - مائة.

كلمة- خطاب يمكننا أن نقول عنه إنها هي التي تعطي الاسم لخطابنا بأكمله. منذ أن اخترع الرجل الكلمة ، حصلت الكائنات المحيطة على أسمائها ، ولم يعد الناس كتلة مجهولة الهوية وحصلوا على أسماء. في الأبجدية السلافية كلمةله العديد من المرادفات: أسطورة ، كلام ، خطبة. غالبًا ما استخدمت كل هذه المرادفات في تجميع كل من الرسائل الرسمية وكتابة الرسائل العلمية. في الخطاب العامية ، تستخدم هذه الرسالة على نطاق واسع. التناظرية العددية للرسالة كلمةهو 200 - مائتان

الحرف التالي من الأبجدية اليوم معروف لنا بالحرف تي، ومع ذلك ، عرفها السلاف القدماء على أنها كلمة حرف قطعا... كما يمكنك أن تتخيل ، فإن المعنى الحقيقي لهذه الرسالة يتحدث عن نفسه ، وهو يعني "صلب" أو "حقيقي". ومن هذه الرسالة جاء التعبير المعروف "أنا أقف بحزم على كلامي". هذا يعني أن الشخص يفهم ما يقوله بوضوح ويؤكد صحة أفكاره وكلماته. مثل هذا الحزم هو الكثير من الحكماء أو الحمقى. ومع ذلك ، فإن الرسالة قطعاأشار إلى أن الشخص الذي يقول شيئًا ما أو يفعل شيئًا يشعر بأنه صحيح. إذا تحدثنا عن التأكيد العددي الذاتي للحرف قطعا، ثم يقال أنه يتوافق مع الرقم 300 - ثلاثمائة.

بلوط- حرف آخر في الأبجدية ، والذي تم تحويله اليوم إلى الحرف U. بالطبع ، من الصعب على شخص غير مدرك أن يفهم ما تعنيه هذه الكلمة ، لكن السلاف عرفوها على أنها "قانون". بلوطغالبًا ما كان يستخدم بمعنى "مرسوم" ، "لربط" ، "قانوني" ، "للإشارة" ، "للتثبيت" ، إلخ. في أغلب الأحيان ، تم استخدام هذه الرسالة لتعيين مراسيم الدولة والقوانين التي يقرها المسؤولون ونادرًا ما يتم استخدامها في سياق روحي.

تكمل مجرة ​​الحروف الأبجدية "العليا" فيرث... هذه الكلمة غير العادية لا تعني شيئًا أكثر من المجد ، القمة ، القمة. لكن هذا المفهوم ليس موجهًا لمجد الإنسان الذي يدل على شهرة أي شخص ، ولكنه يعطي مجد الأبدية. لاحظ أن فيرثهي النهاية المنطقية للجزء "الأعلى" من الأبجدية وهي نهاية مشروطة. لكن هذه الغاية تعطينا غذاءً للفكر بأنه لا يزال هناك خلود يجب أن نمجده. قيمة عددية فيرثهو 500 - خمسمائة

بعد فحص الجزء الأعلى من الأبجدية ، يمكننا أن نذكر حقيقة أنها رسالة قسطنطين السرية للأحفاد. "أين يمكنك رؤيته؟" - أنت تسأل. حاول الآن أن تقرأ كل الحروف ، واعرف معناها الحقيقي. إذا أخذنا عدة أحرف لاحقة ، فسيتم تشكيل عبارات تحريرية:

  • الرصاص + الفعل يعني "اعرف التدريس" ؛
  • يمكن فهم Rtsy + Word + Firmly على أنها عبارة "نطق الكلمة الحقيقية" ؛
  • يمكن تفسير Firmly + Ouk على أنها "تعزيز القانون".

إذا نظرت عن كثب إلى الرسائل الأخرى ، يمكنك أيضًا العثور على الكتابة السرية التي تركها قسطنطين الفيلسوف وراءه.

هل سبق لك أن تساءلت عن سبب ترتيب الأحرف في الأبجدية بهذا الترتيب وليس غيرها؟ يمكن عرض ترتيب الجزء "العلوي" من الأحرف السيريلية من موضعين.

في البدايه، فإن حقيقة أن كل كلمة حرف مطوية في عبارة ذات معنى مع الكلمة التالية قد تعني نمطًا غير عشوائي تم اختراعه من أجل حفظ الأبجدية في أقرب وقت ممكن.

ثانيا، يمكن اعتبار الأبجدية السلافية القديمة من حيث أرقام الترقيم. أي أن كل حرف يمثل أيضًا رقمًا. علاوة على ذلك ، يتم ترتيب جميع الحروف والأرقام بترتيب تصاعدي. لذا ، فإن الحرف A - "az" يتوافق مع واحد ، B - 2 ، G - 3 ، D - 4 ، E - 5 وهكذا حتى عشرة. تبدأ العشرات بالحرف K ، والذي تم سرده هنا بشكل مشابه للوحدات: 10 و 20 و 30 و 40 و 50 و 70 و 80 و 100.

بالإضافة إلى ذلك ، لاحظ العديد من العلماء أن الخطوط العريضة لأحرف الجزء "الأعلى" من الأبجدية بسيطة من الناحية الرسومية وجميلة ومريحة. تتناسب تمامًا مع الكتابة المتصلة ، ولم يواجه الشخص أي صعوبة في تصوير هذه الأحرف. ويرى كثير من الفلاسفة في الترتيب العددي للأبجدية مبدأ الثالوث والانسجام الروحي الذي يحققه الإنسان ، ويسعى للخير والنور والحقيقة.

الحقيقة الحرفية ، الجزء "السفلي" من الأبجدية

كشخص مثقف وكفاح من أجل الحقيقة ، لم يستطع قسطنطين إغفال حقيقة أن الخير لا يمكن أن يوجد بدون الشر. لذلك ، فإن الجزء "السفلي" من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة هو تجسيد لكل شيء أساسي وشر في الإنسان. لذلك ، دعونا نتعرف على أحرف الجزء "السفلي" من الأبجدية ، والتي لا تحتوي على قيمة عددية. بالمناسبة ، انتبه ، ليس هناك الكثير ، وليس عدد قليل من 13!

يبدأ الجزء "السفلي" من الأبجدية بحرف شا... يمكن التعبير عن المعنى الحقيقي لهذه الرسالة بكلمات مثل "سلة المهملات" أو "عدم الأهمية" أو "الكاذب". في كثير من الأحيان في الجمل ، تم استخدامها للإشارة إلى الأرض المنخفضة بأكملها لشخص يُدعى الشبالة ، وهو ما يعني كذاب ومتحدث. كلمة أخرى مشتقة من الحرف شا، "شابيندات" ، وهو ما يعني التشويش على تفاهات. وعلى وجه الخصوص ، كان يطلق على الأشخاص الحقير كلمة "ماكينة حلاقة" ، أي قمامة أو شخص تافه.

تشبه الى حد بعيد شاالرسالة هي الحرف التالي ششا... ما هي الجمعيات التي لديك عندما تسمع هذه الرسالة؟ لكن أسلافنا استخدموا هذه الرسالة في حالة تحدثوا فيها عن الغرور أو الرحمة ولكن الجذر المرادف للحرف ششايمكنك اختيار كلمة واحدة فقط "بلا رحمة". على سبيل المثال ، عبارة بسيطة للكنيسة السلافية القديمة "يخونون بلا رحمة". يمكن التعبير عن معناها الحديث في عبارة "خيانة بلا رحمة".

EP... في العصور القديمة ، كان يُطلق على إرامي اسم اللصوص والنصابين والمحتالين. اليوم نعرف هذه الرسالة ب. EPلا تحتوي على أي قيمة عددية ، مثل الأحرف الاثني عشر الأخرى في الجزء السفلي من الأبجدية.

حقبة- هذا هو الحرف الذي نزل في أيامنا هذه ويتفاخر في الأبجدية لدينا ، مثل Ы. كما تفهم ، فإن له أيضًا معنى محايدًا ويشير إلى سكير ، بعد كل شيء ، في العصور القديمة ، كان يُطلق على erygami المحتفلين والسكارى الذين يتسكعون في وضع الخمول. في الواقع ، كان هناك أشخاص لا يعملون ، بل يمشون فقط ويشربون المشروبات الكحولية. كانوا في حالة استياء شديد من المجتمع بأكمله وغالبًا ما كانوا مدفوعين بالحجارة.

ييريمثل b في الأبجدية الحديثة ، لكن معنى هذه الرسالة غير معروف لكثير من المعاصرين. ييرلها عدة معانٍ: "هرطقة" و "زنديق" و "عدو" و "ساحر" و "مرتد". إذا كانت هذه الرسالة تتصرف بمعنى "مرتد" ، فإن الشخص يُدعى "إريك". في تعريفات أخرى ، كان يسمى الشخص "الزنديق".

ربما كانت هذه الكلمة أفظع جميع الإهانات السلافية. بعد كل شيء ، نعلم جميعًا جيدًا من التاريخ ما حدث للزنادقة ...

يات- هذا هو الحرف الذي يكون مرادف "قبول" له هو الأنسب. في النصوص السلافية القديمة ، كانت تستخدم في الغالب كـ "imat" و "yatny". كلمات مدهشة وخاصة للناس المعاصرين. على الرغم من أنني أعتقد أن بعض الكلمات العامية التي يستخدمها المراهقون لم تكن مفهومة من قبل السلاف القدماء. تم استخدام "Have" في سياق المصيد أو الاستيلاء. تم استخدام "Yatny" في النصوص السلافية القديمة عندما تحدثوا عن شيء يمكن الوصول إليه أو عن هدف يمكن تحقيقه بسهولة.

NS[y] هي رسالة حزن وحزن. معناه الجذر هو قدر مرير ومصير غير سعيد. وصف السلاف الوادي بأنه مصير سيئ. من نفس الحرف جاءت كلمة "أحمق مقدس" أي شخص قبيح ومجنون. تم تصنيف الحمقى المقدسين في أبجدية قسطنطين حصريًا من وجهة نظر سلبية ، ولكن لا ينبغي لأحد أن ينسى من هم الحمقى المقدسون في الأصل. بعد كل شيء ، إذا لجأت إلى التاريخ ، فسترى أن الرهبان المتجولين ورفاق يسوع ، الذين قلدوا ابن الله ، وقبلوا السخرية والاستهزاء ، دعوا الحمقى القديسين.

[و انا- حرف ليس له اسم ولكن له معنى عميق ومخيف. المعنى الحقيقي لهذه الرسالة هو عدة مفاهيم مثل "المنفى" أو "المنبوذ" أو "التعذيب". كل من المنفى والمنبوذ هما مرادفان لنفس المفهوم الذي له جذور روسية قديمة عميقة. وراء هذه الكلمة كان يختبئ شخصًا غير سعيد خرج من البيئة الاجتماعية ولا يتناسب مع المجتمع الحالي. من المثير للاهتمام أنه في الدولة الروسية القديمة كان هناك مفهوم مثل "الأمير المنبوذ". الأمراء المنبوذون هم أشخاص فقدوا ميراثهم بسبب الوفاة المبكرة لأقاربهم الذين لم يكن لديهم الوقت لنقل ممتلكاتهم إليهم.

[و] هـ- حرف آخر من الجزء "السفلي" من الأبجدية ليس له اسم. كان لدى السلاف القدماء ارتباطات غير سارة على الإطلاق بهذه الرسالة ، لأنها تعني "العذاب" و "المايا". غالبًا ما تم استخدام هذه الرسالة في سياق العذاب الأبدي الذي عانى منه الخطاة الذين لا يتعرفون على قوانين الله ولا يحفظون الوصايا العشر.

حرفان أكثر إثارة للاهتمام من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة يس صغيرو Yus big... إنها متشابهة جدًا في الشكل والمعنى. دعونا نلقي نظرة على ما هو الفرق بينهما.

يس صغيريشبه الأيدي المقيدة في الشكل. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن المعنى الأساسي لهذه الرسالة هو "روابط" و "قيود" و "سلاسل" و "عقدة" وكلمات مشابهة في المعنى. غالبا يس صغيرتم استخدامه في النصوص كرمز للعقاب ودُل عليه بالكلمات التالية: روابط وعقدة.

Yus bigكان رمزًا لزنزانة أو سجن ، كعقوبة أشد على الفظائع التي يرتكبها شخص ما. ومن المثير للاهتمام أن هذه الرسالة كانت مشابهة في شكلها إلى زنزانة. غالبًا ما تجد هذه الرسالة في النصوص السلافية القديمة في شكل كلمة سجن ، والتي تعني سجنًا أو سجنًا. مشتقات هذين الحرفين هي الأحرف يوتوف يس صغيرو يوتوف منا كبير... صورة بيانية يوتوفا يوسا صغيرفي السيريلية مشابه للصورة يوسا صغير، ومع ذلك ، فإن هذين الحرفين في Glagolitic لهما بالتأكيد أشكال مختلفة... ويمكن قول الشيء نفسه عن يوتوفيوس الكبير ويوسوس الكبير. ما سر هذا الاختلاف اللافت للنظر؟ بعد كل شيء ، المعنى الدلالي الذي نعرفه اليوم مشابه جدًا لهذه الحروف ، وهو سلسلة منطقية. دعونا نلقي نظرة على كل رسم من هذه الأحرف الأربعة في Glagolitic.

يس صغير، التي تدل على روابط أو قيود ، تم تصويرها في Glagolitic على شكل جسم بشري ، على ذراعيها وأرجلها ، كما كانت ، ترتدي الأغلال. لكل يس صغيريذهب يوتوف يس صغير، وهو ما يعني السجن أو السجن أو السجن. تم تصوير هذه الرسالة في الأبجدية Glagolitic كمادة ما ، على غرار الخلية. ماذا حدث بعد ذلك؟ ثم يذهب Yus big، وهو رمز زنزانة ويصور في Glagolitic كشخصية العقد. بشكل مثير للدهشة ، ولكن من أجل يوسم الكبيريذهب يوتوف منا كبير، وهو ما يعني التنفيذ ، وتمثيلها الرسومي في Glagolitic ليس أكثر من مشنقة. الآن دعنا نفكر بشكل منفصل في المعاني الدلالية لهذه الأحرف الأربعة وقياساتها الرسومية. يمكن أن ينعكس معناها في عبارة بسيطة تشير إلى تسلسل منطقي: أولاً ، يوضع الشخص في الأغلال ، ثم يُسجن ، وأخيراً النتيجة المنطقية للعقوبة هي الإعدام. ماذا يخرج من هذا المثال البسيط؟ واتضح أن قسطنطين ، الذي أنشأ الجزء "السفلي" من الأبجدية ، وضع فيه أيضًا معنى خفيًا معينًا وأمر جميع العلامات وفقًا لمعيار منطقي معين. إذا نظرت إلى جميع الأحرف الثلاثة عشر للصف السفلي من الأبجدية ، فسترى أنها عبارة عن تحرير شرطي للشعب السلافي. من خلال الجمع بين جميع الأحرف الثلاثة عشر في المعنى ، نحصل على العبارة التالية: "الكذابون غير المهمين ، اللصوص ، المحتالون ، السكارى ، والزنادقة سيأخذون نصيبًا مريرًا - سيتعرضون للتعذيب من قبل المنبوذين ، مكبلون بالسلاسل ، يُرمون في زنزانة ويتم إعدامهم!" وهكذا ، أعطى قسطنطين الفيلسوف للسلاف تبنياً بأن جميع الخطاة سيعاقبون.

بالإضافة إلى ذلك ، من الناحية التخطيطية ، فإن نسخ جميع أحرف الجزء "السفلي" أكثر صعوبة بكثير من نسخ أحرف النصف الأول من الأبجدية ، ومن اللافت للنظر على الفور أن العديد منها لا يحمل اسمًا أو تعريفًا رقميًا.

وأخيرًا ، حول النصف الثاني من أبجدية الكنيسة السلافية القديمة ، يمكننا القول أن معظم كلمات الحروف ليس لها تلك البداية الإيجابية ، والتي يتم تضمينها في أحرف الجزء "الأعلى". يتم التعبير عن كل منهم تقريبًا في مقاطع الهسهسة. حروف هذا الجزء من الأبجدية مرتبطة باللسان وخالية من اللحن ، على عكس تلك الموجودة في بداية الجدول.

الجزء الإلهي من الأبجدية

بعد دراسة المعنى الحقيقي لجزئي الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة ، نتلقى نصيحتين من الحكيم. ومع ذلك ، لا تعتقد أن أسرار الأبجدية تنتهي عند هذا الحد. بعد كل شيء ، لدينا عدد قليل من الأحرف التي تقف كما لو كانت منفصلة عن جميع الأحرف الأخرى. وتشمل هذه العلامات الحروف لها, أوميغا, تسيو دودة.

الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن الحروف X - هيو W - أوميغاتقف في وسط الأبجدية ومحاطة بدائرة ، كما ترى ، تعبر عن تفوقها على بقية الأحرف الأبجدية. السمات الرئيسية لهذين الحرفين هي أنهما هاجرا إلى الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة من الأبجدية اليونانية ولها معنى مزدوج. انظر إليهم بعناية. الجانب الأيمن من هذه الأحرف هو انعكاس للجانب الأيسر ، مما يؤكد قطبيتها. ربما ليس قسطنطين مصادفة ، لكنه استعار هذه الرسائل عمدا من اليونانيين؟ في الواقع ، بالمعنى اليوناني ، يشير الحرف X إلى الكون ، وحتى قيمته الرقمية 600 - ستمائة تتوافق مع كلمة "الفضاء". وضع قسطنطين وحدة الله والإنسان في الحرف العاشر.

بالنظر إلى الحرف W ، الذي يقابل الرقم 800 - ثمانمائة ، أود التركيز على حقيقة أنه يعني كلمة "إيمان". وهكذا ، فإن هذين الحرفين ، المحاطين بدائرة ، يرمزان إلى الإيمان بالله ، وهما صورة لحقيقة أنه يوجد في مكان ما في الكون مجال كوني يعيش فيه الرب ، والذي حدد مصير الإنسان من البداية إلى النهاية.

بالإضافة إلى ذلك ، قسطنطين في الرسالة لهاضع معنى خاصا يمكن أن تعكسه كلمة "الكروب" أو "السلف". كان الشاروبيم يعتبرون الملائكة الأعلى الذين هم أقرب إلى الله ويحيطون بعرش الرب. الكلمات السلافية مشتقة من الحرف لها، لها معنى إيجابي فقط: الكروب ، البطولة ، والتي تعني البطولة ، شعارات النبالة (على التوالي ، شعارات النبالة) ، إلخ.

بالمقابل، أوميغاعلى العكس من ذلك ، كانت النهاية أو النهاية أو الموت هو المهم. هذه الكلمة لها العديد من المشتقات ، لذا فإن كلمة "المجاور" تعني غريب الأطوار ، والاشمئزاز يعني شيئًا سيئًا للغاية.

هكذا، لهاو أوميغا، محاطة بدائرة ، وكانت رمز هذه الدائرة. انظر إلى معانيها: البداية والنهاية. لكن الدائرة هي خط ليس له بداية أو نهاية. ومع ذلك ، فهي في نفس الوقت البداية والنهاية.

يوجد حرفان آخران في هذه الدائرة "المسحورة" ، والتي نعرفها في الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة تسيو دودة... الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن هذه الحروف لها معنى مزدوج في أبجدية الكنيسة السلافية القديمة.

معنى إيجابي جدا تسييمكنك التعبير بالكلمات عن الكنيسة ، والمملكة ، والملك ، والقيصر ، والدورة ، وفي العديد من المرادفات الأخرى لهذه المعاني المتشابهة في المعنى. في هذه الحالة ، الرسالة تسيتعني مملكة الأرض وملكوت السماوات. في الوقت نفسه ، تم تناوله بدلالة سلبية. على سبيل المثال ، "tsyts!" - اصمت ، توقف عن الكلام ؛ "لتعميم" - الصراخ والصراخ و "tsyba" ، مما يعني عدم استقرار شخص نحيف الساقين ويعتبر إهانة.

رسالة دودةله أيضًا سمات إيجابية وسلبية. من هذه الرسالة جاءت كلمات مثل الراهب ، أي الراهب ؛ الجبين ، الوعاء ، الطفل ، الشخص ، إلخ. يمكن التعبير عن كل السلبية التي يمكن التخلص منها بهذه الرسالة بكلمات مثل دودة - مخلوق حقير ، زاحف ، دودة - بطن ، شيطان - ذرية وغيرها.

    النسخة الروسية من اللغة السلافية للكنيسة الجديدة الاسم الذاتي ... ويكيبيديا

    النوع السيريلي: صوتي متناسق اللغات: السلافية القديمة ، الكنيسة السلافية ، الروسية ، الصربية ، البلغارية ، المقدونية ، الأوكرانية وغيرها الكثير مكان المنشأ: جنوب شرق أوروبا ... ويكيبيديا

    اللغة السلافية للكنيسة الجديدة للطبعة الروسية الاسم الذاتي: اللغة السلافية البلدان: المناطق: أوروبا الشرقية الحالة: لغة العبادة (الأرثوذكسية في الغالب) ... ويكيبيديا

    اللغة الصربية الكرواتية الاسم الذاتي: Srpskohrvatski jezik سابقًا ، Srpskohrvatski jezik البلدان: البوسنة والهرسك ، صربيا ، كرواتيا ، الجبل الأسود إجمالي عدد المتحدثين: 17 مليونًا التصنيف: 50 ... ويكيبيديا

    الأبجدية السلافية- أبجدية اللغة السلافية للكنيسة القديمة (الكنيسة السلافية القديمة) ، مضاءة. لغة السلاف في العصور الوسطى ، واستمرارها كانت لغة الكنيسة السلافية. الجدول ج. انظر أدناه … نشر مرجع القاموس

    هذا المصطلح له معاني أخرى ، انظر الحادي عشر. الحرف السيريلي الحادي عشر ... ويكيبيديا

    حرف السيريلية psi السيريلية A ... ويكيبيديا

    ABC- (الروسية الأخرى - az ، خشب الزان) - مجموعة مكتوبة مرتبة من الحروف التي تعبر عن أصوات اللغة. جاءت كلمة "الأبجدية" كاختصار للحرفين الأولين من الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة: az والحروف. وتعني أيضًا الأبجدية ... ... أساسيات الثقافة الروحية (قاموس المعلم الموسوعي)

    هذا المصطلح له معاني أخرى ، انظر الحادي عشر. الحرف السيريلي xi السيريلية ... ويكيبيديا

    حرف السيريلية psi السيريلية A B B ... ويكيبيديا

كتب

  • الأبجدية المدنية مع الوعظ ، تم تحريرها على يد بطرس الأكبر. طبعة طبع. كان أحد أهم اهتمامات بيتر الأول هو تطوير العلم والتعليم ، والتغيرات في علم النفس والحياة والعادات للشعب الروسي. كان إصلاح الخط أهم مرحلة في تطور الثقافة الروسية ...

مشتق من الحرف اليوناني "بيتا". جاءت كلمة "الأبجدية" نفسها من مزيج من أول حرفين من الأبجدية السلافية: الحرفان "Az" و "Buki". يتوافق مع حرف العلة E ، وهو الإصدار الميوتد لصوت E ؛ له علاقة صوتية بالحرفين I (مثل) و E (هو).

في السلافية القديمة ، على عكس الكنيسة السلافية ، لم تكن هناك قواعد إملائية صارمة. يرتبط الإدخال الواسع النطاق للأحرف اليونانية وتطبيع التهجئة بالهيلين والتطبيع في القرنين الرابع عشر والسادس عشر (انظر التأثير السلافي الجنوبي الثاني). في أقدم الآثار لم تكن هناك عمليا أي علامات على الطموح والتوتر. وفقًا لمبدأها ، فإن الكتابة السلافية للكنيسة القديمة هي صوتي ، أي أن كل حرف يشير إلى صوت منفصل.

لغة الكنيسة السلافية

في المخطوطات ، يسمى وقت ظهور اللغة "السلافية" أو "السلوفينية" (Slovѣnsk). يرتبط ظهور اللغة السلافية القديمة بأسماء كيرلس وميثوديوس ، اللذين تعهدا بترجمة الكتب الليتورجية (بعض أجزاء الكتاب المقدس: الإنجيل ، والمزامير ، والباريميا ، وما إلى ذلك) إلى لغة السلاف.

في الوقت الحالي ، لا توجد وجهة نظر واحدة بين الباحثين ، أي من الأبجدية السلافية القديمة المعروفة تم تطويرها بواسطة Cyril - Glagolitic أو Cyrillic. بعد إطلاق سراحه ، واصل ميثوديوس ، متجاوزًا حظر البابا ، الخدمات الإلهية باللغة السلافية ، وقام بتعميد الأمير التشيكي بورزيفوي وزوجته ليودميلا. تحت حكم غورازد ، حصل معارضو الكتابة السلافية في مورافيا من البابا ستيفن الخامس على حظر اللغة السلافية في طقوس الكنيسة ، وتم طرد تلاميذ ميثوديوس من مورافيا.

ما السر في رموز الكنيسة السلافية القديمة؟

الآثار الأدبية في الكنيسة السلافية القديمة التي يعود تاريخها إلى القرن التاسع والتي كتبها سيريل وميثوديوس أو طلابهما لم تنج إلى عصرنا. يعكس هيكلهم النحوي ونظامهم الصوتي للغة الوقت المبكر لإبداعهم.

تعكس الآثار السلافية المبكرة المراحل الأولى من هذه العملية. يشير سيليشوف أيضًا إلى أوراق كييف Glagolic ، لكن معظم المؤلفين يعتقدون أنها مكتوبة باللغة السلافية القديمة الكلاسيكية ، مع عدم وجود تأثيرات محلية عمليًا.

انظر الرونية السلافية ، الأبجدية الرونية. بالنسبة للأبجدية السلافية الجديدة ، استخدم سيريل وميثوديوس الحروف الهجائية اليونانية والآرامية (العبرية). الحرف الأول من الأبجدية ؛ يأتي من الحرف اليوناني "alpha" والفينيقي "Aleph". مشتق من الحرف اليوناني "هذا" (في النطق البيزنطي "ita"). ليس لها نظير في الأبجدية اليونانية ، ولكنها مرتبطة بالحرف الآرامي (العبرية) "tsadi".

يتوافق مع الصوت الأوسط بين E (IE) و I (IA) (قارن الكلمات: يوجد أيضًا طعام) ؛ غائب في الأبجديات السلافية الحديثة. وبالمثل ، في أشكال الحروف الأخرى ، يتم تشفير الارتباطات بين المفاهيم والمعاني الفلسفية ، أي بالإضافة إلى العلاقات الصوتية ، فإن الحروف لها علاقات رسمية.

تم الكشف عن الكتابة السلافية سابقًا في مقالات Drop و Slavic alphabet. في ذلك الوقت ، كان لديهم تعليم جيد جدًا ، إلى جانب ذلك ، درس سيريل في البلاط الإمبراطوري لميخائيل الثالث ، وتحدث أربع لغات: العربية واليونانية والسلافية والعبرية. احتوت الأبجدية السلافية على أحرف تتزامن مع كلمات معينة.

ارتبطت مرحلة جديدة في تكوين الأبجدية وتطويرها بظهور الطباعة. كانت الأبجدية السلافية القديمة ذات أهمية كبيرة بالنسبة للسلاف ، لأنهم بفضلها تمكنوا من اختراق الإيمان المسيحي بعمق ، وتعلم جوهره وحتى إعطائه قلبهم. يميل بعض العلماء إلى الاعتقاد بأن العلامات القديمة لأبجدية الكنيسة السلافية القديمة تحتوي على شفرة خاصة ، والتي يمكن حلها للحصول على معرفة دينية وفلسفية خاصة.

هناك أيضًا رأي مفاده أن الأبجدية السلافية ليست مجرد مجموعة من العلامات والعناصر الفردية ، ولكنها نظام واحد لا ينفصم. كما ذكرنا سابقًا ، كان لكل حرف معنى خاص به. هذا هو سبب تقسيم الأبجدية السيريلية تقليديًا إلى قسمين: أعلى وأدنى. في لغة الكنيسة السلافية ، تتكون الأبجدية من 40 حرفًا ، معظمها يتوافق مع الأحرف الروسية في التهجئة والنطق.

تم إنشاء أبجدية الكنيسة السلافية على أساس الأبجدية اليونانية. في Church Slavonic ، يتم استخدام أحرف خاصة توضع فوق مستوى الخط وتسمى مرتفعًا. في النصوص السلافية ، ظهر فيما يتعلق بالتوجه نحو الإملاء اليوناني. في اليونانية القديمة ، أثرت علامات الشفط على النطق. عدد من الكلمات في الكنيسة السلافية ليست مكتوبة بالكامل ، ولكن في شكل مختصر. في نصوص الكنيسة السلافية ، لا يتم استخدام الأرقام العربية واللاتينية. لكتابة الأرقام ، يتم استخدام أحرف الأبجدية السلافية للكنيسة ، والتي لها قيم عددية.

الأبجدية السلافية أصغر بكثير من جميع الأنظمة المكتوبة المعروفة للعلم. تمت إضافة 19 حرفًا إليهم للإشارة إلى أصوات خاصة باللغة السلافية وغائبة في اليونانية. على الرغم من ذلك ، فإن انتشار الكتابة في اللغة السلافية للكنيسة القديمة في مورافيا وجمهورية التشيك لم يتوقف على الفور.

جلغة الكنيسة السلافية هي لغة بقيت حتى عصرنا كلغة للعبادة. يعود إلى اللغة السلافية القديمة التي أنشأها سيريل وميثوديوس على أساس اللهجات السلافية الجنوبية. انتشرت أقدم لغة أدبية سلافية أولاً بين السلاف الغربيين (مورافيا) ، ثم بين الجنوب (بلغاريا) وأصبحت في النهاية اللغة الأدبية المشتركة للسلاف الأرثوذكس. انتشرت هذه اللغة أيضًا في والاشيا وبعض مناطق كرواتيا وجمهورية التشيك. وهكذا ، كانت لغة الكنيسة السلافية منذ البداية هي لغة الكنيسة والثقافة ، وليس لغة أي شعب بعينه.
كانت لغة الكنيسة السلافية هي اللغة الأدبية (الكتابية) للشعوب التي تعيش في منطقة شاسعة. نظرًا لأنها كانت ، أولاً وقبل كل شيء ، لغة ثقافة الكنيسة ، فقد تمت قراءة النصوص نفسها ونسخها في جميع أنحاء هذه المنطقة. تأثرت آثار لغة الكنيسة السلافية باللهجات المحلية (انعكس هذا بشدة في الإملاء) ، لكن بنية اللغة لم تتغير. من المعتاد التحدث عن التشوهات (المتغيرات الإقليمية) للغة الكنيسة السلافية - الروسية والبلغارية والصربية ، إلخ.
لم تكن الكنيسة السلافية لغة التواصل المنطوق. ككتاب ، كان يتناقض مع اللغات الوطنية الحية. كلغة أدبية ، كانت لغة معيارية ، وتم تحديد القاعدة ليس فقط من خلال مكان إعادة كتابة النص ، ولكن أيضًا بطبيعة النص نفسه والغرض منه. يمكن لعناصر العامية الحية (الروسية والصربية والبلغارية) أن تتغلغل بكميات متفاوتة في نصوص الكنيسة السلافية. تم تحديد قاعدة كل نص معين من خلال العلاقة بين عناصر الكتاب واللغة المنطوقة الحية. كلما كان النص أكثر أهمية في نظر الكاتب المسيحي في العصور الوسطى ، كان المعيار اللغوي أكثر تقادمًا وأكثر صرامة. لم تتغلغل عناصر اللغة المنطوقة تقريبًا في النصوص الليتورجية. اتبع الكتبة التقاليد وركزوا على أقدم النصوص. بالتوازي مع النصوص ، كانت هناك أيضًا كتابة تجارية ومراسلات خاصة. تجمع لغة الأعمال والمستندات الخاصة بين عناصر لغة وطنية حية (الروسية والصربية والبلغارية ، إلخ) وأشكال الكنيسة السلافية الفردية. أدى التفاعل النشط لثقافات الكتاب وهجرة المخطوطات إلى حقيقة أن نفس النص أعيد كتابته وقراءته في طبعات مختلفة. بحلول القرن الرابع عشر. جاء الفهم أن النصوص تحتوي على أخطاء. لم يسمح وجود إصدارات مختلفة بحل مسألة النص الأقدم ، وبالتالي فهو أفضل. في الوقت نفسه ، بدت تقاليد الشعوب الأخرى أكثر كمالًا. إذا كان الكتبة السلافيون الجنوبيون يسترشدون بالمخطوطات الروسية ، فإن الكتبة الروس ، على العكس من ذلك ، يعتقدون أن التقليد السلافي الجنوبي كان أكثر موثوقية ، لأنه كان من بين السلاف الجنوبيين تم الحفاظ على خصائص اللغة القديمة. لقد قدروا المخطوطات البلغارية والصربية وقلدوا تهجئتها.
القواعد الأولى للغة الكنيسة السلافية ، بالمعنى الحديث للكلمة ، هي قواعد لورانس زيزانيا (1596). في عام 1619 ، ظهرت القواعد النحوية للكنيسة السلافية لميليتيوس سموتريتسكي ، والتي حددت قاعدة اللغة اللاحقة. سعى الكتبة في عملهم إلى تصحيح لغة ونص الكتب المعاد كتابتها. في الوقت نفسه ، تغيرت فكرة ماهية النص الصحيح بمرور الوقت. لذلك ، في عصور مختلفة ، تم تصحيح الكتب إما وفقًا للمخطوطات التي اعتبرها المحررون قديمة ، ثم وفقًا للكتب التي تم إحضارها من المناطق السلافية الأخرى ، ثم وفقًا للأصول اليونانية. نتيجة التصحيح المستمر للكتب الليتورجية ، اكتسبت لغة الكنيسة السلافية مظهرها الحديث. في الأساس ، اكتملت هذه العملية في نهاية القرن السابع عشر ، عندما تم ، بمبادرة من البطريرك نيكون ، تصحيح الكتب الليتورجية. منذ أن زودت روسيا البلدان السلافية الأخرى بالكتب الليتورجية ، أصبح ظهور اللغة السلافية للكنيسة بعد لينكون هو القاعدة العامة لجميع السلاف الأرثوذكس.
في روسيا ، كانت لغة الكنيسة السلافية هي لغة الكنيسة والثقافة حتى القرن الثامن عشر. بعد ظهور نوع جديد من اللغة الأدبية الروسية ، ظلت الكنيسة السلافية لغة العبادة الأرثوذكسية فقط. يتم تجديد مجموعة نصوص الكنيسة السلافية باستمرار: يتم تجميع خدمات كنسية جديدة ، وآكاثيين ، وصلوات. بصفتها وريثًا مباشرًا للغة الكنيسة السلافية القديمة ، احتفظت الكنيسة السلافية بالعديد من السمات القديمة للبنية المورفولوجية والنحوية حتى يومنا هذا. يتميز بأربعة أنواع من الانحراف للاسم ، وله أربعة أفعال متوترة سابقة وأشكال خاصة للحالة الاسمية للمشاركين. يحتفظ بناء الجملة بتتبع العبارات اليونانية (حالة الجر المستقلة ، النصب المزدوج ، إلخ). خضع تهجئة اللغة السلافية للكنيسة لأكبر التغييرات ، والتي تشكل شكلها النهائي نتيجة "مرجع الكتاب" في القرن السابع عشر.


في لغة الكنيسة السلافية ، تتكون الأبجدية من 40 حرفًا ، معظمها يتوافق مع الأحرف الروسية في التهجئة والنطق. كل حرف من لغة الكنيسة السلافية له اسم تقليدي خاص به.