В помощ на ученик. Да помогнеш на ученика Ода за теб, когото отечеството очаква

о да
в деня на възкачването на общоруския престол
Нейно Величество Императрицата
Елисавета Петровна 1747г

Царете и земните царства са наслада,
Любима тишина,
Блаженството на селата, градските стени,
Колко полезна и красива си!
Цветята около теб са пълни с цветя
И нивите в нивите жълтеят;
Корабите са пълни със съкровища
Те се осмеляват да ви последват в морето;
Пръскаш с щедра ръка
Вашето богатство на земята.

Велика светлина на света,
Сияещи от вечните висини
На мъниста, златни и лилави,
За всички земни красоти,
Той вдига погледа си към всички страни,
Но той не намира нищо по-красиво на света
Елизабет и ти.
Освен това вие сте над всичко;
Душата на нейния зефир е по-тиха,
И видението е по-красиво от небето.

Когато тя зае трона,
Тъй като Всевишният й даде корона,
Върна те в Русия
Сложете край на войната;
Тя те целуна, когато те прие:
Пълна съм с тези победи, каза тя,
За когото тече кръв.
Радвам се на руското щастие,
Не им променям спокойствието
Целият запад и изток.

Подобава на божествените устни,
Монарх, този нежен глас:
О, колко достойно възвишено
Този ден и този благословен час,
Когато от радостна промяна
Петрови вдигнаха стените
Пръскайте и щракайте към звездите!
Когато носеше кръста с ръка
И тя я взе със себе си на трона
Твоята доброта е красиво лице!

За да може думата да бъде равна на тях,
Силата ни е малка;
Но не можем да си помогнем
От пеенето на вашите хвалебствия.
Вашата щедрост е окуражаваща
Нашият дух е тласкан да бяга,
Като парад на плувец, вятърът е способен
Вълните се разбиват през дерета;
Той напуска брега с радост;
Храната лети между дълбините на водата.

Тогава науките са божествени
През планини, реки и морета
Те протегнаха ръце към Русия,
На този монарх казвайки:
„Готови сме с най-голямо внимание
Изпратете на руски род нов
Плодове на най-чистия ум."
Монархът ги вика при себе си,
Русия вече чака
Полезно е да се види работата им.

Но ах, жестока съдба!
Достоен съпруг на безсмъртието,
Причината за нашето блаженство,
За непоносима скръб на душите ни
Завистникът е отхвърлен от съдбата,
Той ни потопи в дълбоки сълзи!
След като изпълни ушите ни с ридания,
Водачите на Парнас се разбунтуваха,
И музите изпратиха с вик
Най-светлият дух влиза през небесната врата.

В толкова много справедлива тъга
Пътят им беше съмнителен;
И тъкмо като вървяха пожелаха
Вижте ковчега и делата.
Но кротка Катрин,
В Петра има само една радост,
Приема ги с щедра ръка.
О, само ако животът й можеше да продължи по-дълго,
Секуана щеше да се засрами отдавна
С твоето изкуство пред Нева!

Какво господство заобикаля
Голяма скръб ли е Парнас?
О, ако дрънка в съгласие там
Приятни струни, най-сладък глас!
Всички хълмове са покрити с лица;
В долините се чуват викове:
Дъщерята на великия Петър
Щедростта на бащата надхвърля
Удовлетворението на музите се влошава
И за щастие той отваря вратата.

Достоен за голяма похвала
Когато броят на вашите победи
Един воин може да сравнява битки
И цял живот живее на полето;
Но воините са му подчинени,
Неговите похвали винаги са включени,
И шум в рафтовете от всички страни
Звучащата слава заглушава,
И гърмежите на тръбите я смущават
Жален стон на победените.

Това е твоята единствена слава,
Монарх, принадлежи,
Огромна е вашата сила
О, колко ти благодари!
Погледнете планините отгоре,
Погледни в широките си полета,
Къде е Волга, Днепър, където тече Об;
Богатството е скрито в тях,
Науката ще бъде откровена,
Какво цъфти с твоята щедрост.

Много земя
Когато Всевишният нареди
Честито ви гражданство,
Тогава отворих съкровищата,
С какво може да се похвали Индия;
Но Русия го изисква
Чрез изкуството на одобрените ръце.
Това ще изчисти вената от злато;
Камъните също ще усетят силата
Възстановени от вас науки.

Въпреки постоянния сняг
Северната страна е покрита,
Където са замръзналите крила на глигана
Вашите банери се веят;
Но Бог е между ледените планини
Страхотен със своите чудеса:
Там Лена е чисти бързеи,
Като Нил, той ще напои народите
И Бреги накрая губи,
Сравняване на ширината на морето.

Тъй като много от тях са непознати за смъртните
Природата твори чудеса,
Където гъстотата на животните е тясна
Има дълбоки гори
Къде в лукса на хладните сенки
На стадото галопиращи ели
Викът не разпръсна ловците;
Ловецът не насочил лъка си никъде;
Фермерът чука с брадва
Не изплаши пеещите птици.

Широко открито поле
Къде да протегнат музите своя път!
На твоята великодушна воля
С какво можем да се отплатим за това?
Ние ще прославим вашия дар до небето
И ние ще поставим знак за вашата щедрост,
Къде изгрява слънцето и къде е Купидон
Въртя се в зелените брегове,
Искам да се върна отново
На твоята сила от Манжур.

Вижте мрачната вечност на маншета
Надеждата ни отваря!
Където няма правила, няма закон,
Мъдростта там гради храма;
Невежеството бледнее пред нея.
Там пътят на мокрия флот побелява,
И морето се опитва да отстъпи:
Руски Колумб през водите
Бърза към непознати народи
Обявете вашите щедрости.

Там, осеян от мрака на островите,
Реката е като океана;
Небесно сини одеяла,
Паунът е засрамен от корвида.
Има облаци от различни птици, които летят там,
Какво пъстрота надхвърля
Нежни пролетни дрехи;
Хранене в ароматни горички
И плаващ в приятни потоци,
Те не познават суровите зими.

И ето, Минерва поразява
До връх Рифейски с копие;
Среброто и златото са на изчерпване
В цялото си наследство.
Плутон е неспокоен в пукнатините,
Какво им слагат в ръцете руснаците
Извадете метала му от порите,
Коя природа скри там;
От блясъка на дневната светлина
Той мрачно отвръща погледа си.

О ти, който чакаш
Отечество от неговите дълбини
И той иска да ги види,
Които се обаждат от чужди страни,
О, благословени са дните ти!
Бъдете в добро настроение сега
Вашата доброта е да покажете
Какво може да притежава Платонов
И бързите Нютони
Руската земя ражда.

Науките хранят младежите,
Радостта се поднася на старите,
В щастлив живот те украсяват,
В случай на авария се поемат;
Има радост в проблемите у дома
И дългите пътувания не са пречка.
Науката се използва навсякъде
Сред народите и в пустинята,
В шума на града и сам,
Сладко в спокойствие и в работа.

Към теб, о източник на милост,
О, ангел на нашите спокойни години!
Всемогъщият е ваш помощник,
Който се осмелява с гордостта си,
Виждайки нашия мир,
Да се разбунтува срещу теб с война;
Творецът ще те спаси
Във всички отношения съм без препъване
И животът ти е благословен
Той ще бъде сравнен с броя на вашите награди.

Бележки

През 1747 г. правителството на Елизабет увеличава финансирането за академични нужди. Може би само в одата „Хотин“ лирическата „наслада“ може да се сравни по сила и искреност с емоционалния възход на одата от 1747 г. Въпросът тук, разбира се, не е само по себе си частично подобряване на академичния бюджет. Факт е, че този факт даде възможност на Ломоносов да прослави най-искрената си идея - идеята за високата национална, държавна и морална полза от науките. Одата от 1747 г. с право е едно от най-популярните поетични произведения на Ломоносов. Както по тема (Родина, наука, прослава на „мълчанието”, мира), така и по художествена украса това стихотворение няма паралел в одическата поезия от онова време.

Нека се обърнем към анализа на една от най-добрите оди на Ломоносов „В деня на възкачването на общоруския престол на Нейно Величество императрица Елизавета Петровна, 1747 г.“. Терминът „ода" (от гръцки „ωδή, което означава песен) се утвърждава в руската поезия благодарение на Тредиаковски, който от своя страна го заимства от трактата на Боало. В статията „Беседа за одата" Тредиаковски описва този жанр както следва: „В одата материалът, който винаги и със сигурност се описва, е благороден, важен, рядко нежен и приятен, в много поетични и великолепни речи.“ Въпреки враждебността към своя литературен опонент, Тредиаковски дава определение на жанра, основно основано на Поетичните опити на Ломоносов. Точно това е одата на Ломоносов. Тя се отнася тематично към „благородната и важна материя“: мир и спокойствие в страната, мъдрото управление на просветен монарх, развитието на вътрешните науки и образованието, развитието на нови земи и разумното използване на богатството в старите земи.

Ломоносов развива на практика и утвърждава за десетилетия формалните характеристики на жанра, или, с други думи, неговата поетика. В одата срещаме мащабни образи; величествен стил, който издига описаните картини над ежедневието; „буен” поетичен език, богат на църковнославянизми, риторични фигури, колоритни метафори и хиперболи. И в същото време - класицистичната строгост на конструкцията, „хармонията на стиха“: последователен ямбичен тетраметър, десетредова строфа, нечуплива гъвкава римна схема ababvvgddg.

Нека започнем да анализираме текста от първата строфа:

Радостта на царете и царствата земни, Любимата тишина, Блаженството на селата, оградата на градовете, Тъй като си полезна и красива! Около теб цветята са пъстри и полята в нивите жълтеят; Корабите, пълни със съкровища, се осмеляват да ви последват в морето; С щедрата си ръка разпръскваш богатството си по земята.

Сякаш от птичи поглед поетът разглежда села, градове, ниви с ушите, кораби, които разорават моретата. Всички те са покрити и защитени от „благословена тишина“ - в Русия има мир и тишина. Одата е посветена на прославянето на императрица Елизабет Петровна, но още преди нейното появяване в одата поетът успява да изрази своята основна и съкровена идея: мирът, а не войната, допринася за просперитета на страната. Императрицата, която влиза в одата в следващата строфа, според художествената логика се оказва произлязла от това всеобхватно мирно мълчание („Душата на нейния зефир е по-тиха”). Много интересен ход! От една страна, поетът поддържа параметрите на хвалебствения жанр („нищо на света не може да бъде по-красиво от Елизабет”). Но от друга страна, от първите редове на творбата той твърдо очертава авторската си позиция. И тогава лиричният глас на поета, а не проекцията върху образа на императрицата, все по-ясно ще води развитието на повествованието. Доминиращата роля на лирическия герой в одата е несъмнено художествено постижение на Ломоносов в този традиционен класически жанр.

Ломоносов се стреми да се придържа към композиционните норми на жанра, т.е. принципа за изграждане на одическа поема. В уводната част се посочва темата на възпяването и основната идея на творбата (въпреки че, както видяхме, поетът ги е разменил). Това е тезата. Основната част обосновава и доказва изложената теза за величието и силата на възхваляваната тема. И накрая, заключението (или финалът) дава поглед в бъдещето, в по-нататъшния просперитет и мощ на прославените феномени. Нормите на класицизма са рационалистични, поради което една композиционна част от произведението стриктно и последователно следва предписаната друга.

Уводната част, или, както се нарича още, експозицията, заема дванадесет строфи в тази ода на Ломоносов. Поетът прославя Елизабет на фона на нейните предшественици на трона, следващи стриктно една след друга. В кралската портретна галерия е особено подчертан бащата на сегашния владетел Петър I. Това е идолът на поета. От подробната и силно патетична характеристика на Петър става ясно за читателя, че именно от него дъщеря му поема щафетата на великите дела.

От четиринадесета строфа одата навлиза в основната си част. Идеята се разширява, а художествената й реализация внезапно започва да проявява нови, нестандартни черти. Лирическият патос се движи от династията на владетелите към величествения образ на Отечеството, към неговите неизчерпаеми природни богатства, огромни духовни и творчески възможности:

Тази слава принадлежи само на Теб, Монарх, Твоята огромна сила, О, колко Ти благодари! Погледнете високите планини, Погледнете широките си полета, Където Волга, Днепър, където тече Об; Богатството в тях е скрито, Науката ще разкрие, Което цъфти с Твоята щедрост.

Ето къде има поле за вдъхновение на лирическия герой! Добродетелите на „красивата Елизабет“ постепенно избледняват на заден план. Сега мислите на поета са заети с друго. Самата тематична насоченост на одата се променя. И самият автор вече не е просто копист. Той е учен-патриот, който насочва вниманието на читателите към наболелите проблеми за Русия. Развитието на науката ще помогне да се овладеят богатствата на Севера, Сибирската тайга и Далечния изток. Руските моряци с помощта на картографи откриват нови земи, проправяйки пътя към „непознатите народи“:

Там мокрият път на флота побелява, И морето се стреми да отстъпи: Руски Колумб през водите Бърза към непознати народи, за да провъзгласи Твоите щедрости.

Самият Плутон, митичният собственик на подземните богатства, е принуден да отстъпи на разработчиците на минерали от Северните и Уралските (Рифейските) планини. Нека си спомним, между другото, че Ломоносов е изучил перфектно минния бизнес:

И ето, Минерва удря върха на Рифейски с копие. Среброто и златото текат през цялото ви наследство. Плутон е неспокоен в пукнатините, че Рос е даден в ръцете му, влачейки метала си от планините, който природата скри там; От блясъка на дневната светлина Той отвръща мрачния си поглед.

И все пак главното, което ще изведе Русия в редиците на световните сили, според поета са новите поколения хора: образовани, просветени руски младежи, отдадени на науката:

О, ти, когото Отечеството очаква от дълбините си, И желае да види такива, които зове от чужди страни, О, благословени са дните ти! Осмелете се, сега насърчени, да покажете с усърдието си, че руската земя може да роди свои собствени Платони и бързи Нютони. Науките подхранват младите мъже, доставят радост на старите, украсяват ги в щастлив живот, защитават ги в нещастен случай; Има радост в трудностите у дома И в далечните пътувания няма пречка, Науките се използват навсякъде: Между народите и в пустинята, В градската градина и сами, В сладък мир и в работата.

Темата за решаващата роля на науката и образованието в развитието на страната беше заявена, както си спомняме, от Кантемир. Тредиаковски служи на науката с творчеството и целия си живот. И сега Ломоносов увековечава тази тема, поставя я на поетичен пиедестал. Точно така, защото току-що цитираните две строфи са кулминацията на одата, нейният най-висок лирически връх, върхът на емоционалното оживление.

Но поетът сякаш идва на себе си, като си спомня, че одата е посветена на официално събитие: ежегодно празнуваната дата на възкачването на императрицата на трона. Последната строфа отново се обръща директно към Елизабет. Тази строфа е задължителна, церемониална и затова, мисля, не е най-изразителната. Поетът без усилие римува скучната дума „без да се спъва” с епитета „блажен”:

На теб, Извор на милостта, Ангеле на нашите спокойни години! Всемогъщият е помощник на този, който се осмели с гордостта си, като види нашия мир, да въстане срещу вас във война; Създателят ще те пази във всичките ти пътища без препъване и ще сравни благословения ти живот с броя на твоите щедрости.

Очевидно не е най-добрата строфа! Нека се опитаме да поставим въпроса по следния начин: ако жанрът на класическата ода е израз на определени политически и държавни възгледи, тогава в одата на Ломоносов чии възгледи са това в по-голяма степен, императрицата или самият поет? При отговора на този въпрос третата строфа е особено важна. В него Елизабет е представена като миротворец, който спря всички войни в името на мира и щастието на руснаците:

Когато тя се възкачи на трона, тъй като Всевишният й даде корона, тя ви върна в Русия, сложи край на войната; Като те прие, тя те целуна: „Пълна съм с тези победи - каза тя, - за които тече кръв. Радвам се на щастието на Рос, не разменям спокойствието им за целия Запад и Изток.

Но в действителност Елизабет изобщо не беше миротворец! Войнственият владетел замисля нови и нови походи по границите на руската държава. Военните битки натовариха тежко бреме върху семействата на руските работници. Колко малко отговаря истинската Елизавета Петровна на идеала на владетеля на страната, който е пресъздаден в творбата! И какъв човек трябваше да бъде не просто смел, но и дързък, за да похвали императрицата за външна политика, противоположна на тази, която тя установи по отношение на военните действия! С одата си Ломоносов каза на Елизавета Петровна, че Русия се нуждае от мир и не се нуждае от война. Патосът и стилът на творбата са миротворчески, а не подканващо агресивни. Строфите стават красиви и великолепни от гледна точка на изобилието от изразителни средства, когато поетът се обръща към темата за мира заедно с науките и изисква „огнените“, тоест военните звуци да замлъкнат:

Замълчете, огнени звуци, И спрете да разклащате светлината: Тук, в света, Елизабет благоволи да разшири науката. Вие, вихрушки нагли, не смейте да ревете, но кротко разгласете хубавите ни имена. В тишина, слушай, вселена: Ето, възхитената Лира иска да каже велики имена.

Особено колоритни са метафорите на Ломоносов. Метафората (на гръцки metaphora´ означава прехвърляне) е художествена техника, която комбинира различни явления или обекти в едно изображение, прехвърляйки свойствата на тези различни обекти един към друг. Тъй като явленията или обектите се сравняват в изображението, то получава допълнителни емоционални и семантични значения, границите му се разширяват, изображението става триизмерно, ярко и оригинално. Ломоносов обичаше метафорите именно заради способността им да свързват различни детайли в последователна грандиозна картина, за да доведат до основната идея на произведението. „Метафора“, отбелязва той в своята „Реторика“ (1748 г.), „идеите изглеждат много по-оживени и по-величествени, отколкото просто“. Художественото мислене на Ломоносов е по същество, както биха казали сега, синтезиращо.

Ето един пример за метафората на Ломоносов. Пета строфа от одата „В деня на Възнесението...”:

За да може словото да бъде равно на тях, изобилието на нашата сила е малко; Но не можем да се въздържим от пеенето на Твоите хваления; Вашата щедрост насърчава Духа ни и ни насочва да бягаме, Като способен вятър в шоуто на плувец, Вълните се разбиват през дерета, Той напуска брега с радост; Храната лети между дълбините на водата.

По-голямата част от мястото в тази строфа е заето от сложна и кичеста метафора. По-често метафорите са дълги няколко думи или едно изречение. Тук оставаш изумен от мащаба на метафоричния образ. За да го изолирате, ще трябва да помислите внимателно върху текста. Пред нас е изискан комплимент към императрицата. Поетът се оплаква, че няма възвишени думи, равни на добродетелите на Елизабет, и въпреки това решава да възпее тези добродетели. В същото време той се чувства като неопитен плувец, дръзнал да преплува сам „през буйните вълни” на „понта” (т.е. Черно море). Плувецът се ръководи и поддържа по пътя от „способен“, тоест попътен вятър. По подобен начин поетичният дух на автора се възпламенява и ръководи от забележителните дела на Елизабет, нейната „щедрост“.

За да предаде величието и обхвата на мисълта на одата, Ломоносов трябваше да прибегне до трудни обрати на фразата. В своята „Реторика” той теоретично обосновава правомерността на „украсата” на поетическия слог. Всяка фраза, подчинена на високия одически стил, трябва да създава усещане за пищност и пищност. И тук, според него, дори изобретенията са похвални: например такива „изречения, в които субектът и предикатът са комбинирани по някакъв странен, необичаен или неестествен начин и по този начин съставляват нещо важно и приятно“. Г.А. Гуковски образно и точно говори за стремежа на този поет към колоритен блясък и хармонична хармония: „Ломоносов изгражда цели колосални словесни сгради, напомнящи огромните дворци на Растрели; неговите периоди по своя обем, по своя ритъм създават впечатление за гигантски възход на мисълта и патос.Симетрично разположените в тях групи от думи и изречения сякаш подчиняват необятните елементи на настоящето и бъдещето на човешката мисъл и човешкия план.“

Блясъкът и пищността на поетичния стил помагат на Ломоносов да пресъздаде мощната енергия и колоритната яснота на описаните картини. Например в една ода от 1742 г. има изненадващо ярка картина на военна битка, в центъра на която е персонифицираният образ на Смъртта. Съзерцанието на този образ ме кара да настръхвам:

Там конете с бурни крака реят гъста пепел към небето, Там смъртта между готските полкове Тича, бясна, от чин на чин, И алчната челюст се отваря, И протяга студени ръце, Техният горд дух е грабнат.

И какви прекрасни коне с „бурни крака“! Не можете да се изразите така в обикновена реч, но можете в поетична реч. Освен това „бурните крака“ на конете, летящи дебел прах към небето, е почти космически образ. Извършено по много тънко поетично острие. Малко встрани и всичко ще избухне в абсурд.

Половин век по-късно поетът новатор, основоположник на руския романтизъм В.А. Жуковски, описвайки специално състояние на ума, вдъхновено от спускащия се в селската тишина здрач, ще напише: „Душата е пълна с прохладна тишина“. Той ще удиви съвременниците си с безпрецедентно смела комбинация от думи. „Може ли мълчанието да е готино!“ - ще упрекнат поета строгите критици. Но Ломоносов пръв в руската поезия прибягва до смели съчетания на думи и понятия в своя метафоричен стил!

„Ода в деня на присъединяването...“ е написана от М. В. Ломоносов след 13 август 1747 г., когато императрица Елизавета Петровна одобри новия устав и персонала на Академията на науките, удвоявайки средствата за нейните нужди. Тук поетът прославя света, страхувайки се от нова война: Австрия, Англия и Холандия, които тогава се борят с Франция и Прусия за австрийското наследство, въвлякоха Русия в европейската битка, изисквайки изпращането на руски войски до бреговете на Рейн. В тази ода поетът прославя Елизабет и „мълчанието“, излагайки програма за мирно развитие на страната, където на първо място е насърчаването на науката и знанието.

Михаил Василиевич Ломоносов. Ода в деня на възкачването на Елизабет Петровна на общоруския престол. Прочетено от Арсений Замостянов

Царете и земните царства са наслада,
Любима тишина,
Блаженството на селата, градската ограда,
Колко полезна и красива си!
Цветята са пъстри около теб,
И нивите в нивите жълтеят;
Корабите са пълни със съкровища
Те се осмеляват да ви последват в морето;
Пръскаш с щедра ръка
Вашето богатство на земята.

В кървавите полета Марс се страхуваше,
Сабята на Петров е напразна в ръцете му,
И с трепет Нептун си представи,
Гледайки руското знаме.
Стените внезапно са укрепени
И заобиколен от сгради,
Съмнителна реклама на Нева:
„Или вече съм забравен?
И аз се поклоних от този път,
Който съм текъл преди?“

Тогава науките са божествени,
През планини, реки и морета
Те протегнаха ръце към Русия,
На този монарх казвайки:
„Ние сме изключително внимателни към
Изпратете на руски род нов
Плодове на най-чистия ум."
Монархът ги вика при себе си,
Русия вече чака
Полезно е да се види работата им.

Въпреки постоянния сняг
Северната страна е покрита,
Където са замръзналите криле на борис
Вашите банери се веят;
Но Бог е между ледените планини
Страхотен със своите чудеса:
Там Лена е чисти бързеи,
Като Нил, той ще напои народите
И Бреги накрая губи,
Сравняване на ширината на морето.

Там се посява тъмнината на островите,
Реката е като океана;
Небесно сини одеяла,
Паунът е засрамен от корвида.
Има облаци от различни птици, които летят там,
Какво пъстрота надхвърля
Нежни пролетни дрехи;
Хранене в ароматни горички
И плаващ в приятни потоци,
Те не познават суровите зими.

И ето, Минерва поразява
До връх Рифейски с коп

О ДА
в деня на възкачването на общоруския престол
Нейно Величество Императрицата
Елисавета Петровна 1747г

Царете и земните царства са наслада,
Любима тишина.
Блаженството на селата, градската ограда,
Колко полезна и красива си!
Цветята около теб са пълни с цветя
И нивите в нивите жълтеят;
Корабите са пълни със съкровища
Те се осмеляват да ви последват в морето;
Пръскаш с щедра ръка
Вашето богатство на земята.

Когато тя зае трона,
Тъй като Всевишният й даде корона,
Върна те в Русия
Сложете край на войната*;
Тя те целуна, когато те прие:
Пълна съм с тези победи, каза тя,
За когото тече кръв.
Радвам се на руското щастие,
Не им променям спокойствието
Целият запад и изток.

Подобава на божествените устни,
Монарх, този нежен глас:
О, колко достойно възвишено
Този ден и този благословен час,
Когато от радостна промяна
Петрови вдигнаха стените
Пръскайте и щракайте към звездите!
Когато носеше кръста с ръката си *
И тя я взе със себе си на трона
Твоята доброта е красиво лице!

Мълчи, огнени звуци*,
И спрете да разклащате светлината;
Тук в света, за да разширим науката
Елизабет така и направи.
Вихрушки нагли, не смейте
Реве, но кротко разгласява
Нашите времена са прекрасни.
Слушай в тишина, вселена:
Ето, лирата се радва
Имената са страхотни за казване.

Ужасен с чудесни дела
Създател на света от незапомнени времена
Той определи съдбите си
Прослави се в наши дни;
Изпрати човек в Русия
Това, което е нечувано от векове.
През всички препятствия, през които се изкачи
Главата, увенчана с победи,
Русия, стъпкана от грубостта,
Той го издигна до небесата.

В кървавите полета Марс се страхуваше,
Сабята на Петров е напразна в ръцете му,
И с трепет Нептун си представи,
Гледайки руското знаме.
Стените внезапно са укрепени
И заобиколен от сгради,
Съмнителна реклама на Нева*:
„Или вече съм забравен?
И аз се поклоних от този път,
Който съм текъл преди?“

Тогава науките са божествени
През планини, реки и морета
Те протегнаха ръце към Русия,
На този монарх казвайки:
„Ние сме изключително внимателни към
Изпратете на руски род нов
Плодове на най-чистия ум."
Монархът ги вика при себе си*,
Русия вече чака
Полезно е да се види работата им.

В толкова много справедлива тъга
Пътят им беше съмнителен;
И тъкмо като вървяха пожелаха
Вижте ковчега и делата.
Но кротка Катрин*,
В Петра има само една радост,
Приема ги с щедра ръка.
О, само ако животът й можеше да продължи по-дълго,
Секуана щеше да се засрами отдавна
С твоето изкуство пред Нева!

Камъните също ще усетят силата
Възстановени от вас науки.

Вижте мрачната вечност на маншета
Надеждата ни отваря!
Където няма правила, няма закон,
Мъдростта там гради храма;
Невежеството бледнее пред нея.
Там пътят на мокрия флот побелява,
И морето се опитва да отстъпи:
Руски Колумб* през водите
Бърза към непознати народи
Обявете вашите щедрости.

Там се посява тъмнината на островите,
Реката е като Океана*;
Небесно сини одеяла,
Паунът е засрамен от корвида.
Има облаци от различни птици, които летят там,
Какво пъстрота надхвърля
Нежни пролетни дрехи;
Хранене в ароматни горички
И плаващ в приятни потоци,
Те не познават суровостта на зимата.

И ето, Минерва удря*
До връх Рифейски с копие;
Среброто и златото са на изчерпване
В цялото си наследство.
Плутон е неспокоен в пукнатините,
Какво им слагат в ръцете руснаците
Неговият метал е скъпоценен от планините,
Коя природа скри там;
От блясъка на дневната светлина
Той мрачно отвръща погледа си.

Науките хранят младите*
Радостта се поднася на старите,
В щастлив живот те украсяват,
В случай на авария се поемат;
Има радост в проблемите у дома
И дългите пътувания не са пречка.
Науката се използва навсякъде
Сред народите и в пустинята,
В градския шум и храна,
Сладко в спокойствие и в работа.

Ода в деня на възцаряването... на Елизабет Петровна, 1747 г. — През 1747 г. правителството на Елизабет увеличава средствата за академични нужди. Може би само в одата „Хотин“ лирическата „наслада“ може да се сравни по сила и искреност с емоционалния възход на одата от 1747 г. Въпросът тук, разбира се, не е само по себе си частично подобряване на академичния бюджет. Факт е, че този факт даде възможност на Ломоносов да прослави най-искрената си идея - идеята за високата национална, държавна и морална полза от науките. Одата от 1747 г. с право е едно от най-популярните поетични произведения на Ломоносов. Както по тема (Родина, наука, прослава на „мълчанието”, мира), така и по художествена украса това стихотворение няма паралел в одическата поезия от онова време.
На войната е сложен край... - Войната с шведите 1741-1743 г. приключи няколко месеца след коронацията на Елизабет.
Когато носеше кръста с ръка... - Ломоносов напомня на Елизабет как започна дворцовият преврат на 25 ноември 1741 г., който я доведе на власт („дъщерята на Петров“ излезе пред Преображенските хора с кръст в ръка и ги закле като императрица).
Огнени звуци... са метафорично определение на войната.
Съмнителна Нева... - Нева сякаш не разпознава бреговете си в мястото, където е израснал Санкт Петербург.
Монархът ги вика при себе си... - Като планира да основе Академията на науките, Петър
преговаря с най-големите учени в Европа (Лайбниц, Волф и др.) през
за да ги привлече в Русия.
Завистникът е отхвърлен от съдбата... - означава смъртта на Петър.
Кротка Екатерина... - Екатерина I, вдовица на Петър. При нея на 27 декември 1725 г. е открита Петербургската академия на науките. Руски Колумб... - Ломоносов има предвид един от ръководителите на така наречената Втора Камчатска експедиция А. И. Чириков.
Там, осеян с мрак на острови, // Океанът е като река... - Предполага се, че Ломоносов говори тук за Курилските острови и Курилското течение, преминаващо от север на юг покрай бреговете на Камчатка, Курилските острови до северните брегове на Япония.
И ето, Минерва поразява... - алегорична картина на проникването на науката (мъдрата Минерва) в тайната съкровищница на природата, допълнително персонифицирана в образа на Плутон; през 1745 г. в Урал е открито първото първично златно находище, което бележи началото на неговия промишлен добив.
Науките хранят млади хора... - тази строфа е свободна поетична разработка на тема, заимствана от речта на Цицерон "В защита на поета Архий".

Творбата, която ще разгледаме, има по-дълго и по-смислено заглавие: „Ода в деня на възкачването на Всеруския престол на Нейно Величество императрица Елизабет Петровна 1747 г.“ Написана е в чест на най-важния празник за цялата страна. В тази статия ще разгледаме какво исках да кажа в моята - „Ода в деня на Възнесението“. Обобщението и анализът на тази работа ще ни помогнат да разберем посланието на учения. Така че да започваме.

Ломоносов, „Ода за деня на Възнесението“. Резюме

В творбата си авторът прославя величието на Русия, богатствата на нейните земи и морета, щастливите села, силните градове и реколтата. След това преминава към образа на Елизабет. Ломоносов я описва като красива, мила, щедра, спокойна, сложила край на войната на руска земя. Той казва, че науката се развива в мирна Русия и са настъпили добри времена. Всичко това е описано с различни метафори и други, с които е пълна одата на Ломоносов „В деня на Възнесението“.

В последната част той се връща към „извора на милостта“ - Елизабет. Ломоносов я нарича ангел на мирните години. Той казва, че Всевишният я закриля и благославя.

Анализ на одата на М. В. Ломоносов в деня на възкачването на императрица Елисавета Петровна

Както читателите вероятно са забелязали, авторът хвали императрицата за мирно време. Обаче не беше така. Това беше единственият начин, по който той се опита да предаде на императрицата мнението си, че на Русия й стига битката, много кръв е пролята и е време да се насладите на мир.

Защо пише за това? По това време възниква въпросът дали Русия ще участва във войната заедно със страните, воювали срещу Франция и Прусия. Авторът, както и много други, е против това. Той иска Русия да се развива. Следователно може да се каже, че неговата хвалебствена ода има политически характер, негова собствена програма за мир.

Въпреки това императрицата имаше заслуги. Тя започна да води мирни преговори с Швеция. Ломоносов не забрави да отбележи този момент в своята хвалебна песен („Ода за деня на Възнесението“). Резюмето ни показва как един учен и писател възхвалява Елизабет за развитието на науката. Това се дължи на факта, че през 1747 г. императрицата увеличава размера на средствата за нуждите на Академията. След този акт ученият пише известната си ода.

Техники, използвани в работата

Основното литературно средство, използвано в одата, е метафората. Благодарение на нея Ломоносов успява красиво да възхвали своята страна, нейния владетел и да призове за мир и развитие. Той нарича мирното време любимата тишина, войната - огнени звуци.

В творбата се срещат и сравнения: „душата на нейния маршмелоу е по-тиха“, „видението е по-красиво от рая“.

Благодарение на персонификацията Ломоносов оживява различни явления: „мълчи... звуци“, „вихри, не смей да ревеш“, „Марс се страхуваше“, „Нептун си представяше“.

Защо авторът избра такъв жанр като ода за своята работа?

Ломоносов беше истински патриот на своята страна. Той я хвалеше по всякакъв възможен начин, вкоренен за нея с цялата си душа. Много от творбите му са написани в жанра на одата. Това се дължи на факта, че този жанр му позволи да прослави всичко, което му се стори значимо. В крайна сметка „ода“ се превежда от гръцки като „песен“. Този жанр помогна на Ломоносов да използва величествен стил и художествени техники. Благодарение на него той успя да предаде своето виждане за развитието на Русия. В същото време той поддържа класическата строгост на езика в своята „Ода за деня на Възнесението“. Резюмето ни показва колко важно е успял да засегне авторът в своята ода. Друг жанр едва ли би му дал възможност така красноречиво да предаде своите идеи и възгледи на владетеля.

Заключение

Разгледахме едно от най-добрите литературни произведения, написани от М. В. Ломоносов - „Ода в деня на възкачването на трона на Елизабет Петровна“. Резюмето показва какви теми е засегнал авторът, как ги е предал и какво значение имат. Научихме, че Ломоносов е патриот. Той искаше владетелят Елизабет да продължи делото на баща си: да се занимава с образование и наука.

Разбрахме, че ученият и писател е бил против войната и проливането на кръв. С написаната ода той успява да предаде своите възгледи за желаното бъдеще на Русия на самата императрица. По този начин той написа тази работа не само в чест на годишния празник на присъединяването на императрицата към трона. На тях Ломоносов предаде на владетеля своята визия за развитието на страната.

Проблемът на одата на Фелица. Фелица. Державин Г.Р. Анализ на одата. Мост между приказка и ода

Характеристики, роля и образуване на клетъчните лизозоми