Sergey Sadov (1975). Sadov, Sergei Didenko Sergei Aleksandrovich samizdat

Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna'nın kocası. Terörist Kalyaev'in bombasıyla öldürüldü.

Biyografi

1877-1878 Rus-Türk Savaşı'na katıldı.

Şubat 1887'den beri - Can Muhafızları Preobrazhensky Alayı'nın komutanı.

26 Şubat 1891'den beri Moskova askeri genel valisi; 1896'dan itibaren Moskova Askeri Bölgesi komutanı (korgeneral).

1892'den beri, Büyük Dük Vladimir Alexandrovich'in himayesi altındaki Berlin Ortodoks Kutsal Prensi Vladimir Kardeşliği'nin fahri üyesidir.

1892'de Voskresenskaya Meydanı'ndaki Moskova Şehir Duması binasının büyük açılışı ve kutsaması gerçekleşti; aynı yılın sonunda yeni “Şehir Yönetmeliği” uyarınca meclis üyeleri seçimleri yapıldı.

Genel Hükümeti sırasında, 15 Ekim 1892'de En Yüksek Nizamname yayınlandı: "Daha önce askere alınan alt rütbelerdeki emekli Yahudiler ve iç vilayetlerin şehirlerine atanan aile üyeleri ve ayrıca, emekli olduktan sonra henüz "herhangi bir topluluğa" atanmamış olanlar, vergi toplumlarına kayıt olmak ve Moskova ve Moskova eyaletinin zanaat loncalarına dahil olmak yasaklandı; yukarıda adı geçen kişilerin yanı sıra "Yahudi Yerleşim Bölgesi'ndeki topluluklara atananların", Yahudilerin geçici kalışına ilişkin belirlenen genel kurallara uygun olarak Moskova ve Moskova eyaletinde hem geçici hem de kalıcı ikamet etmeleri yasaklandı. Yahudi Yerleşim Yeri dışında (yani “Pasaportlar ve Kaçaklar Şartı”nın 157. Maddesi uyarınca); Emir, "bu kuralların yayınlandığı tarihte kendilerini Moskova ve Moskova vilayetinde yaşarken bulacak olan" listelenen tüm Yahudi kategorilerinin, aile üyeleriyle birlikte belirlenen bir zaman dilimi içinde belirtilen bölgelerden çıkarılmasını emrediyordu. her bir durumda, Moskova Genel Valisi ve İçişleri Bakanının karşılıklı mutabakatı ile"; Bu kısıtlamalar, halihazırda Moskova ve eyaletteki küçük-burjuva topluluklara atanmış olan emekli alt kademelerden Yahudilerin yanı sıra ebedi zanaat loncalarına katılanlar için geçerli değildi.

Moskova'ya gelen öğrenciler için normal yaşam koşulları yaratmak amacıyla Sergei Aleksandrovich, Moskova Üniversitesi'nde yurtlar düzenlenmesi konusunu gündeme getirdi. Pansiyonun ilk binası 1899'da, ikincisi ise 1903'te açıldı. 1893'te Mytishchi su temin sisteminin yeni aşamasının inşaatı tamamlandı. 1899 yılında şehrin ulaşım filosuna tramvaylar da eklendi. Moskova Belediye Ekonomisi Müzesi 1896'da, Kamu Sanat Tiyatrosu ise 1898'de açıldı. Sergei Alexandrovich'in girişimiyle, eski Moskova genel valilerinin portre galerisinin oluşturulması 1892'de başladı. Sergei Alexandrovich'in saltanatının kasvetli bir bölümü, Khodynskoye sahasındaki felaketti. Resmi verilere göre, yaşanan izdihamda 1.389 kişi hayatını kaybetti. ve 1.300 kişi ağır yaralandı. Çarlık yetkililerinin cezai ihmali Rusya'da halkın öfkesine neden oldu. Hükümet bir soruşturma yürüttü, Moskova polis şefi ve bazı alt düzey yetkililer görevden alındı. “Khodynka” nın ana suçlusu, aynı 1896'da Moskova Askeri Bölge birliklerinin komutanlığına atanan Moskova Genel Valisi Büyük Dük Sergei Aleksandroviç (“Prens Khodynsky” lakaplı) idi.

Hükümet sendikalarını (Zubatovizm) ve monarşist örgütleri destekledi ve devrimci hareketin muhalifiydi. Polis Şefi D.F. Trepov'un 1896'dan sonra Moskova'daki durum üzerinde büyük etkisi oldu. Büyük Dük, anayasa değişikliklerinin kararlı bir rakibiydi. İçişleri Bakanı P. D. Svyatopolk-Mirsky'nin Rusya'da popüler temsili sağlama girişimlerine karşı çıktı. Aralık 1904'te II. Nicholas'ı en yüksek kararnameden "nüfusun seçilmiş temsilcileri" maddesini çıkarmaya ikna etti. 9 Ocak 1905 Olaylarından sonra muhalefet, Sergei Aleksandroviç ve kardeşi Vladimir Aleksandroviç'i askeri güç kullanımının ana suçluları ilan etti. Sergei Aleksandroviç'in St. Petersburg'daki sarayının camları kırıldı. Sosyalist Devrimci Parti'nin militan örgütü ona "ölüm cezası" verdi.

1 Ocak 1905'te Moskova Genel Valiliği görevinden ayrıldı, ancak bölge birliklerinin başında kaldı ve Moskova Askeri Bölgesi Başkomutanı oldu.

Yaratılışın başlatıcılarından biriydi ve 21 Mayıs 1882'den kurucu üyeydi ve 24 Nisan 1889'dan ölümüne kadar Ortodoks Filistin Cemiyeti'nin Başkanıydı; 1881'den itibaren, Rus İmparatorluk Tarihi Müzesi yönetim kurulunun onursal başkanı İmparator III.Alexander'ın ölümünden sonra.

Pozisyonuna uygun olarak (İmparatorluk ailesinin kıdemli üyelerinden biri olarak), birçok bilimsel topluluk ve kuruluşun başkanı, başkanı, üyesi veya hayırseveriydi: Moskova Mimarlık Derneği, Moskova'daki Yoksulların Hanımlarının Koruyuculuğu, Moskova İlahiyat Akademisi, Moskova Filarmoni Topluluğu, İmparator III.Alexander'ın adını taşıyan Moskova Üniversitesi Güzel Sanatlar Müzesi Organizasyon Komitesi, Moskova Arkeoloji Derneği ve aynı zamanda Bilimler Akademisi, Sanat Akademisi, Sanatçılar Derneği'nin fahri üyesiydi. Tarihi Resim Bölümü, Moskova ve St. Petersburg Üniversiteleri, Moskova Arkeoloji Topluluğu, Tarım Derneği, Doğa Tarihi Severler Derneği, Rus Müzik Topluluğu, Konstantinopolis Arkeoloji Müzesi ve Moskova Tarih Müzesi'nin yanı sıra Moskova İlahiyat Akademisi, Ortodoks Misyoner Topluluğu, Manevi ve Ahlaki Kitapların Dağıtımı Dairesi.

Cinayet ve cenaze

4 Şubat 1905'te öğleden sonra saat 3 civarında Büyük Dük, Kremlin'deki Nicholas Sarayı'ndan bir arabaya bindi; Nikolskaya Kulesi'ne yaklaşırken, "Sosyalist Devrimci Partinin Savaş Örgütü" üyesi Ivan Kalyaev tarafından fırlatılan "cehennem gibi bir makine" tarafından parçalandı; hemen öldü, arabacı ölümcül şekilde yaralandı ve araba parçalandı. Patlama nedeniyle Büyük Dük'ün cesedi parçalara ayrıldı; Mumyalama ve dondurulduktan sonra kalıntılar, Kremlin Katedrali Chudov Manastırı katedraline yerleştirilen bir tabuta yerleştirildi. 8 Şubat'ta Moskova'dan gelen telgraflardan: “Kremlin bütün gün insanlarla dolu. Büyük Dük'ün mezarında sürekli olarak cenaze törenleri yapılıyor. Büyük Dük'ün kalıntılarının bulunduğu tabutun yerleştirildiği Aziz Alexis Kilisesi, küllere saygı duymak isteyen herkesi barındıramaz.<…>" Yaralı antrenör Andrei Rudinkin, kısa süre sonra öldüğü Yauza hastanesine götürüldü; onun adı, 8 Şubat akşamı, hacıların genel hıçkırıkları arasında Moskova Metropoliti Vladimir (Epiphany) liderliğindeki En Yüksek Anma Töreninde de anıldı.

Onaylanan en yüksek törene göre cenaze töreni, 10 Şubat 1905'te Kremlin'deki Chudov Manastırı Alekseevskaya Kilisesi'nde papazlar tarafından kutlanan Moskova Metropoliti Vladimir (Epiphany) tarafından gerçekleştirildi; İmparator ve İmparatoriçe orada değildi. İkincisi aynı günün sabahı Büyük Tsarskoye Selo Sarayı katedralindeki cenaze töreninde hazır bulundu. Cenaze günü Moskova'dan gelen gazete haberlerinde şöyle deniyordu: “Hafta içi olmasına rağmen binlerce kişilik kalabalık, şehit Büyük Dük'ün külleri önünde son saygılarını sunmak ve önünde eğilmek için Kremlin'e akın ediyor. Yas belirtisi olarak bazı dükkanlar kapatılırken, Genel Vali'nin evinde beyaz renkli yas bayrakları dalgalanıyor. Kremlin kapılarının önünde saygılı bir kalabalık canlı kafesler oluşturdu<…>" Metropolitan Vladimir, törenden önce Elisaveta Feodorovna'ya verdiği teselli sözünde Büyük Dük'ü "şehit" olarak nitelendirdi.

Nicholas döneminde ölen diğer tüm büyük prenslerin aksine, St. Petersburg'daki Peter ve Paul Katedrali'ne (veya onunla birlikte Yeni Mezar'a) gömülmedi; kalıntıları kısa süre sonra Chudov Manastırı Alekseevsky Katedrali'nin altına inşa edilen ve 1930'da yıkılan bir tapınak mezarına defnedildi (1995'te Kremlin'deki kazılar sırasında keşfedildi ve Novospassky Manastırı'na nakledildi).

Büyük Düşes Elizabeth'in 7 Şubat'ta kocasının katili terörist Ivan Kalyaev'i hapishanede ziyaret ettiği ve kocası adına onu affettiği biliniyor. Prens ile uzun yıllar işbirliği yapan V. F. Dzhunkovsky bunun hakkında şunları yazdı: “Doğası gereği her şeyi affediyor, kocasını ve arkadaşını insanlık dışı bir şekilde elinden alan Kalyaev'e bir teselli sözü söyleme ihtiyacı hissetti. o." Kalyaev'in mümin olduğunu öğrendikten sonra ona İncil'i ve küçük bir simgeyi vererek onu tövbe etmeye çağırdı. İmparatordan katili affetmesini istedi.

Büyük Dük Sergei'nin öldürülmesi toplumun muhafazakar-monarşist çevrelerini şok etti. Trajediden kısa bir süre önce Moskova'da Büyük Dük ile görüşen İrlandalı teröristlerin lideri Michael Dewilt tarafından kınandı. Basına, merhum Genel Valinin "insancıl bir adam olduğunu ve çalışanların yaşamlarını iyileştirmeye sürekli ilgi duyduğunu" söyledi. Solcu radikallerde ve Yahudilerde ise tam tersine, o zamanın alaycı şakasının da gösterdiği gibi, haber memnuniyetle karşılandı: "Sonunda Büyük Dük beynini kullanmak zorunda kaldı!"

2 Nisan 1908'de, Kremlin'de Sergei Alexandrovich'in ölüm yerinde, V. M. Vasnetsov tarafından tasarlanan bir haç anıtı kutsandı ve açıldı; anıt 1 Mayıs 1918'de yıkıldı ve V.I. Lenin haçın yıkılmasına şahsen katıldı. Büyük Dük'ün kalıntıları Novospassky Manastırı'na nakledildikten sonra, 1998 yılında V. M. Vasnetsov'un (heykeltıraş N. Orlov D. Grishin tarafından tasarlanan) eskizlerine göre orada bir çapraz anıt yeniden yaratıldı.

Kişisel hayatı ve onun hakkındaki görüşler

Evlilik ve aile

3 (15) Haziran 1884'te Kışlık Saray Mahkeme Kilisesi'nde, Ortodokslukta Elisaveta Feodorovna adını alan Hessen-Darmstadt'lı Prenses Elizabeth Alexandra Louise Alice ile evlendi. İkincisi, Hessen Büyük Dükü Ludwig IV'ün ikinci kızı, İngiltere Kraliçesi Victoria'nın torunu ve Nicholas II'nin karısı İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın ablasıydı.

Sergei ve Elizabeth'in ailesi, Büyük Düşes Maria Pavlovna'yı ve annesi erken doğumda ölen kardeşi Büyük Dük Dmitry Pavlovich'i büyüttü. Kocasını öldürdükten sonra ayrıldı sosyal hayat, Elizaveta Feodorovna bir keşiş oldu ve ardından Bolşevikler tarafından öldürülen saygıdeğer bir şehit olarak kanonlaştırıldı.

Saygıdeğer Şehit Elizabeth'in 1992'de (kanonlaştırılmasından sonra) derlenen hayatına göre, eşler birbirlerinden bağımsız olarak, hatta buluşmadan önce bile Tanrı'ya bekaret yemini ettiler. Bu nedenle evlilikleri çocuksuzdu, erkek kardeş gibi yaşadılar.

Batı Avrupa monarşist yanlısı tarih yazımının temsilcisi Charlotte Zeepwat şöyle yazıyor:

Araştırmacı buna inanıyor

Eşcinsellik

Sosyolog, psikolog ve seksolog Igor Kon (1997), Dışişleri Bakanı Kont Vladimir Lamsdorf'un anılarından bir hikayeyi örnek olarak göstererek Sergei Alexandrovich'in açıkça eşcinsel bir yaşam tarzı sürdürdüğünü savundu. Tarihçi V. Balyazin şunları kaydetti: “Elizaveta Feodorovna bunu Darmstadt akrabalarına bile itiraf etmeden dikkatlice saklamasına rağmen aile hayatları yürümedi. Bunun nedeni özellikle Sergei Aleksandroviç'in karşı cinsten kişilere olan bağımlılığıydı." Başkentin sosyete salonunun sahibi, General E. Bogdanovich'in karısı A. V. Bogdanovich, günlüğünde Tsarskoye Selo'daki bir arkadaşının “Sergei Alexandrovich'in emir subayı Martynov ile birlikte yaşadığını ve karısına defalarca önerdiği sözlerini aktardı. etrafındaki insanlardan bir koca seç. Le grand duc Serge avec sa maitresse m-r un tel'in Paris'e geldiğinin basıldığı yabancı bir gazete gördü. Bir düşünün, ne skandallar!” Alışılmadık yönelimiyle tanınan, Prens bestecisi P. I. Çaykovski'nin çağdaşı olan Nina Berberova, biyografisinde şu bölümden bahsetti: “Pek çok kişinin tanıdığı, Latince ve Yunanca öğretmeni, sanat aşığı bir kişiyle ilgili bilinen bir vaka var. Moskova valisi önderlik etti. kitap Saratov'da yargılanıp üç yıl “sürgün” cezasına çarptırılan ve ardından Moskova'ya dönen Sergei Alexandrovich (Üçüncü İskender'in kardeşi).

Bazı çağdaşların ve bazı araştırmacıların Büyük Dük'ün kişisel yaşamının doğası hakkındaki görüşleri, onun siyasi faaliyetlerine ilişkin değerlendirmelerini tamamlıyor. Bu nedenle, Amerikalı yazar Virginia Coles, İmparator III.Alexander ve Büyük Dük Sergei'nin Yahudi aleyhtarı olduğunu düşündüğü kişiler hakkında konuşurken, ikincisini "sadist ve eşcinsel" olarak nitelendirdi. İlk toplantının Devlet Duması üyesi öğrenci V.P. Obninsky, bir Alman yayınevi tarafından anonim olarak yayınlanan “Son Otokrat” (1912) adlı çalışmasında onun hakkında şunları yazdı: “O zaman bile onun hayatını etkileyen bu kuru, nahoş adam. genç yeğeni, yüzünde kendisini tüketen ahlaksızlığın keskin işaretlerini taşıyordu. aile hayatı karısı Elisaveta Feodorovna dayanılmazdı ve onu kendi konumunda doğal olan bir dizi hobiyle manastıra yönlendirdi. Obninsky, egemen seçkinlerin çürümesinin bir panoramasını çiziyor ve silahlı Kuvvetler Rusya ayrıca şunu ileri sürdü: “St. Petersburg'un birçok ünlü insanı, aktörleri, yazarları, müzisyenleri ve büyük dükleri utanç verici ahlaksızlıklara kapıldılar. İsimleri herkesin ağzındaydı, birçoğu kendi yaşam tarzlarının reklamını yapıyordu.<…>Ayrıca tüm muhafız alaylarının bu mengeneden muzdarip olmaması da ilginçti. Örneğin, Preobrazhensky askerleri komutanlarıyla birlikte neredeyse istisnasız kendilerini ona adadıklarında, hayat süvarileri sevgilerindeki doğallıklarıyla ayırt ediliyordu.

Sergei Alexandrovich, hayatı boyunca, günlük kayıtlarında eşcinsel ilişkilere göndermeler içeren kuzeni Büyük Dük Konstantin Konstantinovich ile çok yakın ve arkadaş canlısıydı.

Sergei Alexandrovich'in cinsel tercihleriyle ilgili bilgiler herkes tarafından güvenilir sayılmıyor ve monarşist fikirli bir dizi Ortodoks Hıristiyan arasında prensin kanonlaştırılmasına yönelik bir hareket var ve hatta onun "ikonları" bile boyanıyor.

Çağdaş değerlendirmeler

Mahkeme yetkilisi General A. A. Mosolov, Rusça anılarında Büyük Dük'ün kişisel hayatı hakkında hiçbir şey söylemiyor: “Çok uzun boylu, çok safkan güzel ve son derece zarif, son derece soğuk bir insan izlenimi veriyordu.<…>Uzun yıllar komuta ettiği Preobrazhensky Alayı'nın subayları, Majestelerini çok seviyorlardı. İmparator ona bariz bir saygıyla davrandı, ancak görünüşe göre amca ve yeğen arasında, aynı zamanda çok arkadaş canlısı olan iki kız kardeşle evli olmalarına rağmen özel bir yakınlık yoktu. Sempati yol açtı. Prens son derece gerici eğilimlere eğilimliydi ancak imparator üzerindeki etkisi etkilemedi.”

Göçmen anılarında Büyük Dük Alexander Mihayloviç'in onun hakkında incelemesi: “ Büyük Dük Sergei Aleksandroviç İmparatorluğun çöküşünde ölümcül bir rol oynadı ve 1896'da Khodynka sahasında II. Nicholas'ın taç giyme töreninin kutlanması sırasında yaşanan felaketten kısmen sorumluydu. Karakterinde en az bir olumlu özellik bulma arzuma rağmen onu bulamıyorum. Çok vasat bir subay olmasına rağmen yine de L. Muhafızlara komuta etti. Preobrazhensky Alayı - Muhafız Piyadelerinin en parlak alayı. İç hükümet meseleleri konusunda tamamen bilgisiz olan Büyük Dük Sergei, yine de Moskova Genel Valisiydi ve bu görev ancak kendisine emanet edilebilirdi. devlet adamıçok fazla deneyim. İnatçı, küstah, nahoş, sanki herkesin yüzüne meydan okuyormuş gibi eksikliklerini sergiliyordu ve böylece düşmanlarına iftira ve iftira için zengin yiyecekler veriyordu.<…>İmparator II. Nicholas, Khodynka Sahasındaki felaketin ardından Büyük Dük Sergei'nin genel valilik görevini sürdürmesine izin vermemeliydi. Hoş olmayan kişiliğini daha da vurgulamak istercesine İmparatoriçe'nin ablasıyla evlendi. Büyük Düşes Elisaveta Fyodorovna. Bu iki eşin arasındaki karşıtlıktan daha büyük bir karşıtlığı hayal etmek zordu!”

Literatürde

B. Akunin'in “Devlet Müşaviri” ve “Taç Giyme veya Romanovların Sonu” romanlarında Simeon Aleksandroviç adıyla tanıtıldı.

Sergey Sadov(gerçek ad - Sergey Aleksandroviç Didenko; cins. 27 Şubat) - Rus bilim kurgu yazarı, fantezi türündeki eserlerin yazarı.

Biyografi

Kuibyshev'de doğdu. Sadov soyadı, adın, soyadının ve soyadının ilk harflerinden oluşan bir takma addır.

Kitabın

Sadov S. Zaferin bedeli. - M.: LLC "AST Yayınevi", 2002. - 621, s. - (Yıldız Labirenti). - 8000 kopya. - ISBN 5-17-012447-3.
Sadov S. Galiplerin vay haline. - M.: LLC "AST Yayınevi": CJSC NPP "Ermak", 2004. - 494, s. - (Yıldız Bulvarı). - 5000 kopya. - ISBN 5-17-006890-5.

Sadov S. Huzursuz bir ruhun durumu. - M .: AST Yayınevi LLC, 2005. - (Yıldız Labirenti).
Sadov S. Düzenin Şövalyesi. Bir tane ayırtın. Tarikatın varisi. - M.: FORUM, 2005. - 468 s. - (Diğer taraf). - ISBN 5-8199-0245-9.
Sadov S. Düzenin Şövalyesi. İkinci kitap. İki dünyanın şövalyesi. - M.: FORUM, 2006. - 480 s. - (Diğer taraf). - ISBN 5-91134-015-1.
Sadov S. Düzenin Şövalyesi. Üçüncü kitap. Tahttaki bıçaklar. - M.: FORUM, 2006. - 608 s. - (Diğer taraf). - ISBN 5-91134-038-0.
Sadov S. Alvander Kristali. - St.Petersburg. : Lenizdat; "Leningrad", 2007. - 512 s. - (Savaş kurgusu). - ISBN 5-289-02510-3.
Sadov S. Alvander'ın gemisi. - St.Petersburg. : Lenizdat; "Leningrad", 2007. - 544 s. - (Savaş kurgusu). - ISBN 5-289-02544-8.
Sadov S., Elterrus I. Karanlığa giden üç yol. Anlama. - M.: Eksmo, 2008. - 416 s. - 20.000 kopya. - ISBN 978-5-699-30235-2.
Sadov S., Elterrus I. Karanlığa giden üç yol. Değiştirmek. - M.: Eksmo, 2009. - 448 s. - 12.000 kopya. - ISBN 978-5-699-32650-1.
Sadov S. Harika bir pratik. - St. Petersburg: Leningrad Yayınevi, 2009. - 606 s. - 10.050 kopya. - ISBN 978-5-9942-0348-4.
Sadov S. Prens Voldemar Starinov. Bir tane ayırtın. "Hayatta kalmak için ayrıl." - M.: Eksmo, 2010. - 608 s. - 12.000 kopya. - ISBN 978-5-699-42395-8.
Sadov S. Zamanda gezgin. - M.: Eksmo, 2010. - 384 s. - 20.000 kopya. - ISBN 978-5-699-44367-3.
Sadov S. Prens Voldemar Starinov. İkinci kitap. "Uzaylı Savaşı" - M.: Eksmo, 2010. - 736 s. - 25.000 kopya. - ISBN 978-5-699-45572-0.
Sadov S. Yaşlı Greenver'ın gizemi. - M.: Eksmo, 2011. - 448 s. - (Yeni Kahramanlar). - 18.100 kopya. - ISBN 978-5-699-50449-7.
Sadov S.İmparatorluk büyükelçisinin gizemi. - M.: Eksmo, 2011. - 416 s. - (Yeni Kahramanlar). - 18.000 kopya. - ISBN 978-5-699-50992-8.
Sadov S. Torey manyağının gizemi. - M.: Eksmo, 2014. - 352 s. - (Yeni Kahramanlar). - 10.000 kopya. - ISBN 978-5-699-69695-6

yayınlanmamış

Cevap
Sarhoş Öğrencinin Destanı
Dikenlerin arasından...

Buz prensesi. Yolculuğun başlangıcı www.sadov.com/books/Ice-Princess-Beginning

"Sadov, Sergey" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Bağlantılar

LiveJournal'daki blog

Sadov ve Sergei'yi karakterize eden bir alıntı

"Sevgili babalar, Ortodoks Hıristiyanlar, kurtarın, yardım edin canım!.. biri yardım etsin" dedi hıçkırıklar arasında. - Bir kız!.. Bir kız!.. En küçük kızımı bıraktılar!.. Yandı! Ah ah ah! Bu yüzden sana değer veriyorum... Ah ah ah!
Kocası, karısına alçak bir sesle, "Bu kadar yeter, Marya Nikolaevna," dedi, belli ki sadece kendini bir yabancıya haklı çıkarmak için. - Kız kardeşim onu almış olmalı, yoksa başka nerede olurdum? - ekledi.
- İdol! Kötü adam! – kadın öfkeyle çığlık attı ve aniden ağlamayı bıraktı. "Senin kalbin yok, beynin için üzülmüyorsun." Bir başkası onu ateşten çıkarırdı. Ve bu bir idol, bir erkek değil, bir baba değil. Kadın ağlayarak hızla Pierre'e döndü: "Sen asil bir adamsın." Bize “Yakınlarda ateş yaktı” dedi. Kız çığlık attı: yanıyor! Toplamak için acele ettik. Giydikleriyle dışarı fırladılar... İşte bunu ele geçirdiler... Allah'ın nimeti ve bir çeyiz yatağı, yoksa her şey kaybolmuştu. Çocukları alın, Katechka gitti. Aman Tanrım! Ah! – ve yine ağlamaya başladı. - Sevgili çocuğum, yandı! yandı!
- Nerede, nerede kaldı? - dedi Pierre. Onun hareketli yüzündeki ifadeden kadını, bu adamın kendisine yardım edebileceğini anladı.
- Baba! Baba! - diye bağırdı, bacaklarını yakaladı. "Hayırsever, en azından kalbimi sakinleştir... Aniska, git seni aşağılık, onu uğurla," diye bağırdı kıza, öfkeyle ağzını açtı ve bu hareketle uzun dişlerini daha da ortaya çıkardı.
Pierre aceleyle, nefessiz bir sesle, "Göster beni, göster beni, ben... yapacağım... yapacağım," dedi.
Kirli kız sandığın arkasından çıktı, örgüsünü düzeltti ve içini çekerek kör çıplak ayaklarıyla yol boyunca ileri doğru yürüdü. Pierre şiddetli bir bayılmanın ardından aniden canlanmış gibiydi. Başını kaldırdı, gözleri hayatın ışıltısıyla parladı ve hızla kızı takip etti, ona yetişti ve Povarskaya'ya doğru yola çıktı. Caddenin tamamı siyah duman bulutuyla kaplandı. Bu bulutun oradan buradan alev dilleri fışkırdı. Ateşin önünde büyük bir kalabalık toplandı. Bir Fransız generali sokağın ortasında durup etrafındakilere bir şeyler söylüyordu. Pierre, kızla birlikte generalin durduğu yere yaklaştı; ancak Fransız askerleri onu durdurdu.
Bir ses ona, "On ne passe pas, [Buradan geçemezler,''] diye bağırdı.
- İşte amca! - dedi kız. - Sokak boyunca Nikulin'lerden geçeceğiz.
Pierre geri döndü ve yürüdü, ara sıra ona yetişmek için ayağa fırladı. Kız caddenin karşısına koştu, sola bir ara sokağa döndü ve üç evi geçtikten sonra sağa kapıya döndü.
"Şimdi burada," dedi kız ve bahçeden koşarak tahta çitin kapısını açtı ve durarak Pierre'e parlak ve sıcak bir şekilde yanan küçük ahşap ek binayı işaret etti. Bir tarafı çöktü, diğer tarafı yanıyordu ve pencere açıklıklarının altından ve çatının altından alevler parlak bir şekilde parlıyordu.
Pierre kapıya girdiğinde sıcaktan etkilendi ve istemsizce durdu.
– Hangisi, senin evin hangisi? - O sordu.
- Ah ah ah! - kız ek binayı işaret ederek uludu. "O oydu, o bizim Vatera'mızdı." Yandın, hazinem, Katechka, sevgili genç hanım, ah, ah! - Aniska, ateşi görünce uludu ve duygularını ifade etme ihtiyacı hissetti.
Pierre ek binaya doğru eğildi, ancak sıcaklık o kadar güçlüydü ki, istemeden ek binanın etrafında bir yay çizdi ve kendisini, çatısının yalnızca bir tarafı hala yanan ve çevresinde bir Fransız kalabalığının kaynaştığı büyük bir evin yanında buldu. . Pierre ilk başta bu Fransızların ne yaptığını, bir şey taşıdığını anlamadı; ama önünde bir köylüyü künt bir satırla döven, tilki kürkünü elinden alan bir Fransız'ı gören Pierre, burada soygun yaptıklarını belli belirsiz anladı, ancak bu düşünce üzerinde duracak vakti yoktu.
Çöken duvarların ve tavanların çatırdaması ve kükremesi, alevlerin ıslığı ve tıslaması ve insanların hareketli çığlıkları, dalgalanan, bazen kaşlarını çatan koyu siyah, bazen parıldayan ve bazen katı, demet halinde yükselen, şimşek gibi yükselen duman bulutlarının görüntüsü Duvarlar boyunca hareket eden kırmızı, bazen pullu altın renkli bir alev, ısı ve duman hissi ve hareket hızı Pierre'de yangınların her zamanki uyarıcı etkisini yaratıyor. Bu etki özellikle Pierre üzerinde güçlüydü, çünkü Pierre bu ateşi görünce birdenbire kendisini bunaltan düşüncelerden kurtulduğunu hissetti. Kendini genç, neşeli, çevik ve kararlı hissediyordu. Evin yanından müştemilat boyunca koştu ve hala ayakta olan kısmına koşmak üzereyken başının üstünden birkaç ses duyuldu, ardından da düşen ağır bir şeyin çatlaması ve çınlaması duyuldu. ona.
Pierre etrafına baktı ve evin pencerelerinde bir tür metal şeylerle dolu bir çekmeceli sandığı dışarı atan Fransızları gördü. Aşağıdaki diğer Fransız askerleri kutuya yaklaştı.
Fransızlardan biri Pierre'e, "Eh bien, quest ce qu"il veut celui la, [Bunun hâlâ bir şeye ihtiyacı var,'' diye bağırdı.
- Bir çocuk bu evde. N'avez vous pas vu un enfant? [Bu evde bir çocuk. Çocuğu gördün mü?] - dedi Pierre.
– Tiens, nasıl şarkı söylersin? Va te promener, [Bu tercüme başka ne? "Cehenneme git" sesleri duyuldu ve görünüşe göre Pierre'in kutudaki gümüş ve bronzları almayı kafasına koymasından korkan askerlerden biri, tehditkar bir şekilde ona doğru ilerledi.
- Çocuklukta mı? - Fransız yukarıdan bağırdı. - Jardin'i seçtim. Peut etre c'est sou moutard au bonhomme. Faut etre humain, voyez vous... [Çocuk? Bahçede bir şeyin gıcırdadığını duydum. Belki onun çocuğudur. Yani insanlığa göre gerekli. Hepimiz insanız…]

(Henüz derecelendirme yok)

İsim: Sergey Aleksandroviç Sadov
Doğum tarihi: 27 Şubat 1975
Doğum yeri: Rusya, Samara

Sergei Sadov - biyografi

Sergei Sadov, fantezi türünde çalışan ünlü bir çağdaş yazardır. İÇİNDE gerçek hayat adı Sergei Aleksandrovich Didenko ve yaratıcı takma adı baş harflerin birleşiminden oluşuyor.

Harika kitapların gelecekteki yazarı 27 Şubat 1975'te Kuibyshev şehrinde (şimdi Samara) doğdu. 1992 yılında okuldan mezun olduktan sonra Sergei, Samara Devlet Teknik Üniversitesi'nde öğrenci oldu. Otomasyon ve Bilgi Teknolojileri Fakültesi'nde okuyan mezun, 1997 yılında Alma Mater'den “Bilgisayar sistemleri, sistemleri, makineleri ve ağları” uzmanlığı diplomasıyla ayrılır. Genç adam, ailelere ve ergenlere psikolojik yardım sağlayan sosyal merkezlerden birinde hemen programcı olarak görev alır. Sergei Aleksandrovich, işlevsiz ailelerin ve talihsiz çocukların kaderlerinin onu o kadar etkilediğini ve bunun çalışmalarına yansıdığını itiraf ediyor - gençler hakkında çok şey yazıyor - onların sorunları, deneyimleri, ilişkilerdeki zorluklar, başarılar ve mutluluğa giden zorlu yol.

2001 yılında Sergei sosyal alandan ayrılmaya karar verdi ve bir iş buldu. yeni iş. Şu anda devlete ait büyük işletmelerden birinin veritabanlarını yönetiyor.

Geleceğin yazarının okul günlerinden beri edebiyata karşı bir zayıflığı vardı ve sadece okumayı değil, aynı zamanda peri masalları ve fantastik hikayeler yazmayı da seviyordu. İlk kitabı dokuzuncu sınıfta başlayan (üniversiteden sonra tamamlandı) “Gece Gezgini” romanı sayılabilir. Sergei Sadov eserlerini yayınlamaya başlamadan önce okuyucular onun bazı eserlerini elektronik ortamda tanımayı başardılar. İlk kitapları arasında “Dikenlerden...”, “Cevap”; “Düzenin Varisi”, “İki Dünyanın Şövalyesi”, “Tahttaki Bıçaklar” romanları “Düzenin Şövalyesi” üçlemesinde birleşti (bu fantastik destan 2009 yılında Eksmo yayınevi tarafından yayınlandı).

Sergei, basılı yayın olarak ilk çıkışını 2002 yılında, AST yayınevinin fantastik aksiyon türünde iki ciltlik bir destan olan "Zaferin Bedeli"ni yayınlamasıyla yaptı. Bunu takiben “Kazananlara Yazıklar olsun” ve “Huzursuz Ruhun Vakası” (diğer adı “Cehennem Uygulaması”) romanları yayınlandı. Bu çalışmalar okuyucuyu "havaya uçurdu", hikayeler o kadar orijinal ve derindi ki. Kitapların ana karakterleri, çocukça olmayan görevlerle karşı karşıya olan çocuklar ve gençlerdir - kritik koşullarda hayatta kalmak, tüm galaksiyi yıkıcı bir güçten kurtarmak ve ruhlarını Kötülükten temizleyerek zor bir yoldan geçmek.

Yazarın bir sonraki büyük ölçekli çalışması, 2007'de yayınlanan "Alvander'in Kristali" dilojisiydi - ütopya ve gezegensel bilim kurgunun bir kombinasyonu (bu döngüdeki kitapların sırası "Alvander'in Kristali", "Alvander'in Gemisi"). Bunu, Iar Elterrus'la birlikte yaratıcı bir şekilde oluşturulan ortak yazar projesi "Karanlığa Giden Üç Yol" izledi. 2008 yılında Rusya'nın en büyük yayınevlerinden biri olan Eksmo, başarılı yazarla anlaşmaya vardı. Başarıdan ilham alan ve coşkulu okuyucu yorumları Sergei Sadov, bilim kurgu tadında çerçevelenen yeni hikayeler yaratıyor ve aynı zamanda yeni edebi tarzlarda da şansını deniyor. 2011-2014'te dedektif unsurları içeren bilimsel fantezi türünde bir üçleme yayınlandı: “Morigata'nın Gizemleri” ve 2015'te “Buz Prensesi” fantezi döngüsünün ilk kısmı “Yolculuğun Başlangıcı” yayınlandı. ," basıldı. 2016'nın sonunda Sergei Alexandrovich, çoğu en çok satanlar kategorisinde yer alan on beşten fazla basılı yayının sahibi oldu. Okuyucu derecelendirme sonuçlarına göre; en iyi kitaplar modern yazar“Prens Voldemar Starinov” serisine dahil olan tarihi kurgu “Hayatta Kalmaya İzin Ver” ve “Uzaylı Savaşı” türündeki romanları, “Geri Dönen Yıldızlar” döngüsüne dahil olan iki ciltlik destan “Alvander'in Kristali”ni, “Tarikatın Şövalyesi” üçlemesi, “Karanlığa Giden Üç Yol” dizisi, mizahi bir hikaye “Sarhoş Bir Öğrencinin Efsanesi”.

Sergei Sadov'un tüm kitapları ince psikolojiyle ayırt edilir, bu da sizi düşündürür sosyal problemler toplum. Öykülerinin büyüleyici ve dinamik olay örgüleri var, parlak fantastik dünyalar, gençlerin tanınma ve anlaşılmayı başaramadığı ve şiddetin, kabalığın ve ikiyüzlülüğün uzun süredir yetişkinlerin kalbini yakalayarak onları duygusuz ve "kör" hale getirdiği günlük hayatımızla yakından bağlantılı. Yazar, eseriyle çocukların gezegenimizin ve bir bütün olarak medeniyetimizin geleceği olduğunu, samimiyetleri, cesaretleri, yaratma ve kötülüğün güçlerine karşı neredeyse tek başlarına direnme arzuları sayesinde dünyayı ancak onların kurtarabileceklerini vurguluyor. Bilimkurgu eserlerindeki pek çok karakter, kendilerini paralel bir gerçeklikte, geçmişte ya da gelecekte bulan çağdaşlarımızdır. Sergei Aleksandrovich, resimlerini çok gerçekçi bir şekilde yazıyor, dikkatlice psikolojik portreler çiziyor, profesyonel bir psikolog olarak büyümenin duygusal durumunu ve gelişimini gösteriyor.

Rus yazar, edebi türler arasında esas olarak bilim ve gezegen kurgusu, kahramanlık fantezisi, tarihi kurgu ve krono-opera ve bilim fantezisi yazıyor. Kitaplarında ütopya, polisiye, aksiyon ve gerilim unsurlarını bulabilirsiniz.

Güçlü psikolojik ve felsefi imalara sahip yüksek kaliteli bilim kurgu edebiyatı arıyorsanız Sergei Sadov'un eserlerine dikkat etmenizi tavsiye ederiz. Çevrimiçi kütüphanemiz yazarın eserlerinin kronolojik sıraya göre düzenlenmiş tam bir listesini içerir. Aşağıdaki formatlardan birini seçerek yazarın e-kitaplarını Rusça olarak ücretsiz olarak indirebilirsiniz: fb2 (fb2), txt (tkht), epub, rtf. Sergei Sadov'un kitaplarını çevrimiçi okumak istiyorsanız web sitemizdeki materyallerden de yararlanabilirsiniz.